亚里士多德将哲学规定为追求智慧的知识，这样的智慧具有多种特征，亚里士多德本人的论述错综复杂，国外的一位亚里士多德学者将它概括为六点：我们看到，亚里士多德基本上总结了古典哲学家对于哲学的看法，提出了一些重要的、并且几乎被后来整个西方哲学所认同理念：哲学（至少

诗有云：何世无奇才？遗之在草泽。今天说的这个乞丐，就是一位民间奇才。论天资，他未必拥有奇特的才华，但是他的故事堪比一万个奇才的故事的总和还“奇”，“奇”到连帝王家的正史官也不得不“屈尊”为这位特殊的乞丐作传。现代的年轻人，恐怕没有几个人记得这位乞丐的名字了

想搞哲学，研读康德有多重要呢？看下面——俄罗斯文艺理论家戈洛索夫克在《陀思妥耶夫斯基与康德》一书中写道：“在哲学之路上，一个思想家——不管他来自何方，去向何处——必得路过一座桥。这座桥就是康德”。美国著名学者贝克则记录了美国哲学界流传甚广的格言：“在哲学问

看着身边的朋友一个个沉浸在这个购物狂欢节带来的活跃氛围中，突然感觉自己已大大落后于时代了。我就像十八世纪的老农，由于不习惯二十一世纪的风华而觉得还是我们农村老家更好。阿里继续创造神话，已有报道，150分钟天猫成交额破500亿，无线占418亿；不到7分钟破去

在中国哲学史上有一个非常特殊的人物。他身着道装，据说能知未来，外加上象数之学本身既难懂又带有几分神秘色彩，使他看起来更像个神仙式的人物。在民间，他被看成是算命卜卦的祖师，其思想学说被不少江湖术士歪曲利用。但如果我们深究他的学问，就会发现，他虽然深受道家思想

一段短短8秒钟的视频就让一个八岁的孩子成了网红，这是偶然，又绝非偶然，谁叫这位视频的主角基因强大到长得与马云长酷肖呢？马云已人过中年，而小马云才八岁，两人拥有同一张脸，却处于两个不同的世界。一个是中国的顶级富豪，一个是父母双残的穷小孩。让两人一对比，我们就

一个希望写出适合一切时代的东西的人必须学习哲学，进行自我观察，而且非常仔细地进行自我观察，研究心和心灵的自然科学，不但研究它们本身，也研究它们的一切联系，这就是人们迟早肯定会在这里重新联合的稳固的立足点。他们有时觉得，为了成为艺术家，需要稍微放荡放荡，给自

多才多艺是令人羡慕的，谁都想无所不知，谁都想无所不能。成为一个万能手，想不成功都难。你我都希望成为这样一个面面俱到的人：当学生是学霸，当官就受万民敬仰，下海经商就成为一方富豪，搞创作则是杰出艺术家……现在流行跨界，至少确实有人就跨界成功了。演戏的转行炒股赚

多才多艺是令人羡慕的，谁都想无所不知，谁都想无所不能。成为一个万能手，想不成功都难。你我都希望成为这样一个面面俱到的人：当学生是学霸，当官就受万民敬仰，下海经商就成为一方富豪，搞创作则是杰出艺术家……现在流行跨界，至少确实有人就跨界成功了。演戏的转行炒股赚

伊壁鸠鲁是哲学史上著名的快乐主义的拥护者。他认为，人生要获得快乐，就需要去认识那些未知的事物，比如死亡。伊壁鸠鲁认为，认识死亡的目的，是为了更好地生活。一个人背负着死亡的十字架是很难生活好的，只要我们摆正观念，死亡并非像许多人认为的那样可怖。伊壁鸠鲁对死亡

心病还须心药医，灵魂最好的药方就是哲学。我说的哲学，不是指沉迷于学术概念和抽象思维的哲学，而是指一切贴近生活的具有拯救性的伟大学说。正如不能根治身体疾病的医术是无用的一样，不能驱除心灵的痛苦，哲学也毫无用处。西塞罗充满激情地说：“我向你保证，存在着灵魂的医

都说好人有好报，但实际上好人未必有好报，相反，我们还有“好人命不长，祸害遗千年”的说法。有些明目张胆的恶人确实幸福地活到了高龄（恕不举例）。对此哲学家蒙田非常有感慨，他说在我生活的周围就至少有三位恶贯满盈但活得很舒畅的老寿星。其实恶人得好报的观点，在柏拉图