像一些灵修者一样，我认为人生的最高意义，就是找到那命定的自我——一个人所能达致的最好自我。无论这个自我是可爱还是丑陋，也无论这个自我是神圣还是渺小，我们都应当做真实的自我。做真实的自我，这不是小儿科的问题吗？试问谁不想做自己呢？……你可能会有这样问

/本文所有图片均来自网络01我曾有位同事，他是个对什么都好奇的人，凡事他都会凑上去围观一番。无论工作，打麻将，读书，还是诸如电脑死机、马桶漏水之类的事，他都抱着近乎虔诚的兴趣了解学习。根据他的学习观，凡是出现在我们眼前的，都应该学习学习。说到做到，

去外地发展还是在家乡发展好，这是一大问题。刚从学校毕业的人，绝大多数都会面临这一选择。有人选择在家乡发展；有人选择在外地打拼；有人先在家乡发展，然后再去外地；更有先在外地打拼，再回乡尘埃落定；也有人去了外地后，便再也没有回乡。这里家乡的内涵，既指一定的地理

我之所以努力，只是为了过我要的平凡生活。01一直以为，生活对我来说就不是一件容易应付的事，大学毕业后更是如此。大四就要毕业那段时间，我的焦虑已经像热锅上的蚂蚁那样在心里转来转去。我害怕我这个大学生流落街头找不到任何工作，让自己多年的读书生涯成为一个笑话。而

和孔子、王阳明、歌德、康德、维特根斯坦一样，斯多葛哲学家爱比克泰德深刻地影响了我的生活观。下面是这位哲学家的著名篇章，愿所有爱智慧的人都看到。

爱比克泰德，古今最伟大的伦理哲学家之一。至诚的典范。他的语录每一句都很真诚，很勇敢，很睿智，也许你觉得这有点鸡汤，但细细研读就会发现这些语录的难能可贵之处。以下内容节选自《爱比克泰德沉思录第一章》▼

有时候，我们之所以抱怨确实是因为非常糟糕的现实惹恼了我们，比如工作太忙，太累，时间不够花；遭遇不公；付出与收获不成正比；健康急转直下；被亲人朋友误解；人心冷漠；政客无情；社会不义；等等。也应当承认，有时候抱怨会使我们变得更有同情心，更能够体谅他人生活的艰辛

有些事再也不能等待，就像我此刻敲的字。冲澡时我就一直用淋浴龙头打腹稿，可是我的亲亲啊有什么卵用。你不写，永远不知道下一句会怎样爆发，更不会明白下一句会怎样阳痿。有些事再也不能拖了，除非这是你的终生事业。怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜，正如胡适的胡说。

学者严群这样评价《苏格拉底的申辩》：“本篇在历史上是人类最光荣的历史一页；在艺术上，是一幅绝技的烈士图像；在文学上，是一篇第一流的传记；在伦理学上，是一种道德的典型。”研究柏拉图的《苏格拉底的申辩》，除了是一门古典学问，苏格拉底问题还具有更普世的思想意义。

在这个日益专业化的时代，我们需要一种更大的视野来为自己提供人生的指导。建立一种哲学是能够给予我们生命的必须活动。当今显然着许多紧迫的、深层的人类问题，它们迫切需要受到重视，需要通过训练有素的反思而得到澄清。不幸的是，这些问题通常很困难，富有挑战性，甚至令人

实证哲学：以经验和科学为基础的哲学体系，实证一词指实在、有用、确实无疑和严谨，指否定的反面，就是说，实证的知识不是单纯的否定或批判。哲学背景：思想混乱和社会不稳定解决问题：当神学的信仰不再被作为政治权威的支柱来接受时，如何能够保持社会的统一？最终目的：改造

“每个人都必须尽可能坚持自我，不是执着于他的阴暗面，而是他的特质，如此才能维持合宜的行为。我们不应违背普遍的天性，但在这个前提下，我们更应顺从自己特殊的天性。即使我们发现别人比自己重要或优秀，也应该以我们自己的天性作为行事的准绳。与我们自己的特质作对没有用