“一燕不成夏。”你大概以为这该语出自威廉•莎士比 亚或其他大诗人。似乎如此。其实，这句话出自亚里士多德® 的著作《尼各马可伦理学》。此书 题赠给他儿子（小）尼各马可（Nicomachus)，所以才有此 书名。亚里士多德这句话的意思是：必须有不止一只燕子飞

林中隐士临终前为痴儿西木留下的三句话：——德国《痴儿西木传》《痴儿西木传》故事简介这是发生在德国三十年战争时期一个小人物的故事。主人公西木是个孤儿，从小被一位农民收养，思想及其单纯。战乱中他逃入森林，夜遇隐士，隐士对他的愚钝无知感到非常惊讶，便教他种种知识

把所有生活的意义都押在一个目标上，注定得不偿失。生活是一个过程，而不是一个目标。目标只是生活过程线上的一个点。再伟大的目标也不能囊括我们的精神生活。尽量享受你的人生过程吧！就算这个过程充满痛苦和波折，你也要从中挤出欢乐的乳汁。否则，你劳苦一生，也不过是竹篮

本文节选自叔本华《哲人的智慧》。前面分享了两期：今天分享第三期，也是最后一期。建议爱智慧的朋友们收藏阅读哦~（十一）　　智慧是内涵的量度，不是外延的量度。这就是为什么有时候一个人在这方面确能敌过万人而一千个愚人比不上一个聪明人的缘故。　　世界上充满了智慧平

接续上一期：叔本华：先入为主的成见和偏见，是发现真理的最大阻碍　（七）　　只要对自己加以最简单而没有偏见的观察，再加上解剖上的事实，我们可以得到下述结论：像智慧客观化的头脑一样，智慧及其相依的感觉器官，只是接受外界影响的一种很强烈的接受力量，并不构成我们原

（一）　　一切知识和学问的根本基础都是那无法解释的东西。每一种说明解释，尽管经过多多少少的中间阶段，但最后总归于这个无法解释的东西；正如测水深度的铅锤一样，当它接触海底时，有时候比较深一点，有时候比较浅一点，但迟早总归要达到海底。研究这个无法解释的东西，成

我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。每一种抵御都是后退，都是躲藏，因此，把握世界意味着把握自己。构成我们有意识的生活的火花一定要跨越矛盾的鸿沟，从一极跳向另一极，以便我们在闪电的火光中看见世界片刻。沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一

如果……如果在众人六神无主之时， 你能镇定自若而不是人云亦云； 如果在被众人猜忌怀疑之日， 你能自信如常而不去妄加辩论； 如果你有梦想又能不迷失自我， 如果你有神思，又不至走火入魔； 如果你在成功之中能不得意忘形， 而在灾难之后也勇于咀嚼苦果； 如果听到自

加西亚.马尔克斯《百年孤独》多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种

为什么要高扬理想主义？——为现存的一切辩护，最终只会把我们引向动物的生活。为理想辩护，则把我们引向神圣。——比起为理想而活要经历的磨难，安于现状的生活会舒适千万倍。这也是为什么很多人心中理想萌动却最终胎死腹中的最大原因。有些人还没开始追求理想，就被自己想象

痛苦给人的感觉是不折不扣的，快乐的真正标准就是没有痛苦。如果我们没有遭受痛苦，而且又不觉得生活枯燥，世上快乐的必要条件已经达到了，其他一切都是虚妄。每夜睡觉之前，把当天所做之事，加以检讨。每天随便地生活，为工作或享乐忙忙碌碌，不对过去作任何反思——好像不断

1、永远不忘收尾工作建筑家的道德，便是在造好房子之后拆除脚手架。园艺家的道德，便是在修剪枝丫之后把树枝与枯叶打扫干净。同理，我们做完事之后，切不可忘记收尾工作。这样一来，这件事才算是真正完结，画上圆满句号。2、求索之物一定就在你脚下，你眼前深挖你现在所站之