我既是老师，也是家长。在这两个群体里，近年来最常听到的一句话就是：不能让孩子输在“起跑线”上。这句话不仅用于指代学生学习和基础教育，也常用来描述成年人的奋斗，不论是求职还是完成任务。从某种程度上说，这句话乍一听是有道理的，所以被很多人奉为圭臬。想想看，不管

令人感念的不是“迂腐”，而是一种对规则的敬畏与自觉遵守。而规则，就是社会公平正义最鲜明的表达。所以“迂腐”，就是对公平正义的坚持，是公平正义的人格代表。今天我们的感念，或许是因为某种缺失。1938年9月，云南省主席龙云最宠爱的女儿报考西南联合大学附中，结果

01三观不合，不相为友《易经》：「同声相应，同气相求。」人能成为朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立场与观点接近。真正的朋友应该有共同的兴趣爱好乃至理想追求，或者说，朋友应该是同道。相反的情况，古人称之为「道不同，不相为谋」，用现在的话来说，叫做「三

当天皇晦涩难懂的古音日语“鹤音”在大喇叭里响起之时，日本战旗缓缓落下。然而，战败并不是结束，既然“神州”没有覆灭，“一亿”也没有玉碎。那么惶恐和迷茫之后，岛国上活着人们的日子依然得继续。区别只在于高高在上的发号施令者从天皇和军部，变成了白皮蓝眼的麦克阿瑟。

如果爱因斯坦来浙大授课我认为教学很重要，这是非常确定的。大学的任务有三个，树人、育才、扛起思想之旗。“树人”“育才”对应“教”，“扛起思想之旗”对应“研究”。作为大学教授，我们要给人类带来光明、带来前途，因此，研究是我们不可推卸的任务。教学很重要，但现在大

与一些“女权主义者”认为的“只要权利不要责任式女权”不同，芬兰女性从不讲女权，只讲“平等权利”，其平权运动更强调性别平等，也强调权利和责任的对等。也正因此，芬兰女性普遍独立。芬兰人从恋爱到结婚，经济基本独立，外出吃饭都会选择AA制。芬兰女性也从来没有什么“

国学大师王国维曾说，哲学家大抵有两类，一类可爱而不可信，一类可信不可爱。向来以悲观主义著称的叔本华就属于后者。叔本华为人孤僻，恃才傲物，曾放言：“如果不是我配不上时代，就是这个时代配不上我。”叔本华脾气暴躁也是名贯哲学史的，现实生活中跟谁都相处不好，总是奢

1、思考一切。2、人的价值蕴藏在人的才能之中。3、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。4、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。5、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。6、伟人之所以看

诗有云：何世无奇才？遗之在草泽。今天说的这个乞丐，就是一位民间奇才。论天资，他未必拥有奇特的才华，但是他的故事堪比一万个奇才的故事的总和还“奇”，“奇”到连帝王家的正史官也不得不“屈尊”为这位特殊的乞丐作传。现代的年轻人，恐怕没有几个人记得这位乞丐的名字了

看着身边的朋友一个个沉浸在这个购物狂欢节带来的活跃氛围中，突然感觉自己已大大落后于时代了。我就像十八世纪的老农，由于不习惯二十一世纪的风华而觉得还是我们农村老家更好。阿里继续创造神话，已有报道，150分钟天猫成交额破500亿，无线占418亿；不到7分钟破去

一段短短8秒钟的视频就让一个八岁的孩子成了网红，这是偶然，又绝非偶然，谁叫这位视频的主角基因强大到长得与马云长酷肖呢？马云已人过中年，而小马云才八岁，两人拥有同一张脸，却处于两个不同的世界。一个是中国的顶级富豪，一个是父母双残的穷小孩。让两人一对比，我们就

都说好人有好报，但实际上好人未必有好报，相反，我们还有“好人命不长，祸害遗千年”的说法。有些明目张胆的恶人确实幸福地活到了高龄（恕不举例）。对此哲学家蒙田非常有感慨，他说在我生活的周围就至少有三位恶贯满盈但活得很舒畅的老寿星。其实恶人得好报的观点，在柏拉图