勇气和毅力乃神奇护身符，困难与障碍在它们面前都将烟消云散。—— 约翰·昆西·亚当斯，美国第六任总统安全大抵虚幻，世间无处寻觅。芸芸众生，无人有此经历。避险难计久长，不如现身搏击。抑或险中求胜，抑或碌碌无为，人生非此即彼。让我们直面改变，行如自由之灵，翱翔命

经济学家、社会学家、人类学家，可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听，老人想必喜欢。从小听他唱：遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家

作为思想家的王阳明早已蜚声中外，说到其诗才，知道的人就要少一些。即使听闻过王阳明的诗才，真正读过其诗的也怕是少数。今天给大家分享他的一首诗，其本意是讽刺那些“养生控”。但读到最后一句，我又不禁为他那种盈盈天地间的豪杰气象所震撼。《长生》长生徒有慕，苦乏大药

读过几本书才有资格说话？大家争论问题，有一位，坏毛病，总要从对手群中挑出个厚道的来斥问：“读过几本书呀，你就说话！”这世上有些话，似乎谁先抢到嘴里谁就占了优势，比如“您这是诡辩”，“您这人虚伪”，“你们这些知识分子呀”——不说理，先定性，置人于越反驳越要得

马克思：思想家、政治家、哲学家一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢──这种人单是因为他在社会上所居地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这

01和过去相比，去书店的次数好像明显减少了。为什么不去书店了呢？理由是自己开始写东西了。看见书店里摆着自己的书总有些难为情，而不摆也不好办。这么着，脚步就彻底远离了书店。另外也有家里书实在太多的原因。还没看的书都有几百本之多，再叠床架屋未免有点傻气。也打算

今天是我2015年进养老院以后第一次公开演讲。我现在已经不再作鲁迅研究，但还是要以《我为何、如何研究鲁迅》为题来作演讲，是因为鲁迅仍然活在我的生命中，无论我面对什么问题，或者要研究什么问题时，都要想起鲁迅，而且总能从鲁迅那里得到思想的启迪，精神的支援，朋友

哲学家用系统的知识解决人如何最好地达成个人和集体的实现。学习哲学的总任务是去吸收哲学家的教益，运用于今日世界。重点不在于知道这个或者那个哲学家说了什么，而是致力于在个人和社会层面上运用这些智慧。我们都能理解人们对哲学本质的困惑。普通人会觉得它又无聊又奇怪，

学问学问，到底学什么？到底问什么？针对这个问题，王阳明在《书魏师孟卷（乙酉）》中说了一段很精辟的话：照王阳明的看法，除了“致良知”，世间便没什么值得学的了。而王阳明所谓的“致良知”，照我们一般的看法，不就是一切按自己的良心去做就行了吗？这么浅显易懂的道理，

01. 猫和猪是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷地说：这样扔下来，怎么拉我上去？猪说：不然怎么做？猫说：你应该拉住一头绳子啊！猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了！猫哭了，哭得很幸福。有的人不是很聪

《道德经•二十五章》老子有物混成，先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》不仅是经典

You prefer to spend time alone rather than with a noisy group of friends.你喜欢独处而不是和一群朋友打打闹闹。高智商的人不需要找一大群朋友来一起打发时间，更喜欢独处。他们有时甚至还会大