盲眼的博尔赫斯面向太阳站在巴勒莫一家海边旅馆的阳台上，试图通过空气中的味道猜想天空的颜色。“是东方的蓝玉色，但丁在《神曲》的《炼狱篇》第一章写到的哪种”，他对身旁的摄影师费迪南多·希安纳说。费迪南多·希安纳就在那时按下了快门……这是博尔赫斯去世前两年的留影

读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，正确运用知识意味着才干。懂得事物因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢会

01 保罗·策兰（德国）策兰，一位深入语言和历史之晦暗的诗人，他充分践行了语言和命运之间的多重关系。策兰的普通形象是对二十世纪的历史苦难进行深刻质问的诗人。策兰的诗集被王家新（2002）、孟明（2010）先后翻译成汉语，但是除了历史苦难的见证者和质问者之外

“人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。”我们都希望生活是充满爱和善的。但似乎随便哪一天点开新闻，事实就会告诉我们绝非如此。永远不要高估人性的善，永远不要低估人性的恶。而最深的“人性之恶”，往往存在于你平静的生活。 —— 柴静1、一场关于人性的行

来自阿根廷布宜诺斯艾利斯的插画师阿尔·玛格朗（Al Margen）创作了一系列插画，描绘我们面临的社会问题。来看看你对哪一幅最有共鸣？自拍并非只关乎自己谎言和受众对孩子而言最大的伤害自杀的方式有些教育是一种灾难没有手机就不会思考想要金钱铺路，自然有代价对身

The School of Athens / Raphael希腊精神文 | 罗念生1求健康的精神希腊教育很注重身体训练。斯巴达的教育，目的是为造成强健的重甲兵，特别注重体格训练。据说他们的女子可以同男孩儿角力，不管这风气我们赞不赞成，总可以表示他们的特殊精

民廿五年十月十九日鲁迅死于上海。时我在纽约，第二天见Herald－Tribune电信，惊愕之下，相与告友，友亦惊愕。若说悲悼，恐又不必，盖非所以悼鲁迅也。鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可传者极渺。若投石击水，皱起一

(选自《什么叫思想？》译后记，孙周兴译，略有删节)海德格尔在著名的《明镜》访谈中(1966年9月23日)，海德格尔曾经说过这样一番话：这是一个“无思时代”。在“无思时代”里，当然无人读《什么叫思想？》啰——有出版界的友人告诉我，眼下的图书市场很怪异，凡带有

宽容与知识分子的责任波普尔著，范景中，陆丰川，李本正译选自《通过知识获得解放：关于哲学历史与艺术的讲演和论文集》今天我在这里应邀重复我在蒂宾根发表的关于“宽容与知识分子的责任”的主题的讲演。这个讲演是为着纪念学者、历史学家、成为不容异说与残忍的受害者的宽容

1/15长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——李叔同《送别》2/17君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。——李叔同《临终偈语》3/

“一个国家所以能够独立，那是由于国民具有独立之心。如果人人都想做官、举国上下都是老一套的十足官气，那么国家无论如何不能强盛”。这是日本思想家福泽谕吉众多名言中，最具含金量的一句。很多中国人以为，福泽谕吉是主张日本对外侵略的第一理论家，殊不知他对日本的首要贡

对现在不满就想回到过去的话，那就是二百五，过去难道不比现在更苦吗？对今天不满的话，就去改造今天，而不能是回到过去。梁晓声，中国当代著名作家，中国作家协会会员，中国民主同盟盟员。代表作品有《天若有情》《白桦树皮灯罩》《死神》《人间烟火》《雪神》等。对现在不满