1、天下事未有理全在我，非理全在人者，但念自己有几分不是，即我之气平；肯说自己一个不是，即人之气亦平。释义：天下的事情不可能道理全在我这一边，而别人都是无理取闹，因此只要能想到自己也有不对的地方，那么内心就会平静；如果能承认自己也有不对的地方，那么别人也就

有境界能高远欲穷千里目，更上一层楼一个人要想境界高远，就必须提升思想和信念的高度，“会当凌绝顶，一览众山小”。禅师将要睡觉时，发现徒弟的房间还亮着灯，便问他：“你一天都干了什么？”徒弟随即回答：“在看经书。”禅师又问：“那你白天干什么了？”徒弟认真回答：“

1. 杯水车薪【解释】：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。【出自】：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”2. 不为已甚【解释】：已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。【出自】：

爱国主义是流氓最后的庇护所。我宁愿被征服，而不愿投降。世所谓“恩主”者，与本人一向无缘，今后亦不敢有此奢望。……现我功成名就，又何劳他人锦上添花，代为吹嘘。此乃出肺腑之言，并非一时意气之争，尚希仁人君子不至于误解本人乃忘恩负义之徒，因我既无恩可忘，更无义可

《道德经•二十五章》老子有物混成，先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》不仅是经典

01. 猫和猪是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷地说：这样扔下来，怎么拉我上去？猪说：不然怎么做？猫说：你应该拉住一头绳子啊！猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了！猫哭了，哭得很幸福。有的人不是很聪

重复的力量水滴石穿，不是水的力量，而是重复下落的力量。同样的道理，柔弱的幼苗之所以能够破土而出，不是苗的力量，而是重复向上的力量。这样的重复充满了力量。重复的努力，可以帮助我们像1.01的N次方那样加速前进甚至飞跃。盖茨编了几万条程序，终成计算机界的传奇；

学问学问，到底学什么？到底问什么？针对这个问题，王阳明在《书魏师孟卷（乙酉）》中说了一段很精辟的话：照王阳明的看法，除了“致良知”，世间便没什么值得学的了。而王阳明所谓的“致良知”，照我们一般的看法，不就是一切按自己的良心去做就行了吗？这么浅显易懂的道理，

梦的解析【主梦与序梦】为了呈现因果关系，梦可以分成两部分，较为详尽的那部分为主梦，较短的那个是序梦，序梦在先，主梦在后，以因果关系串联一起。但这并不是说，只要梦被分成了两部分，和它们有关的隐意之间就肯定存在因果关系，其实两个梦中的同一个内容也可能出自不同的

三毛许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。这只是样子而已。事实上，死去的人，在世上总也留下了一些东西，有形的，无形的，充斥着这

豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯▲豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（左）和豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯（右）豪尔赫·吉列尔莫不是一个多产的作家，也没什么名气，但他对儿子的写作训练、大量私人藏书和作家朋友圈，对儿子豪尔赫·路易斯·博尔赫斯走上文学道

我们越来越发现，在咨询中，我们的来访者并不是以边缘型人格障碍这个问题，来找心理医生的，他们会以情绪问题、亲密关系问题、职业发展问题、人际关系问题等来进行心理咨询，但最终发现，会有一定比例的人是伴随边缘型人格障碍的，而且，有这一方面问题的当事人，已经占全部来