1925年湖南省县长考试试题（摘选）1.论题：《宰相必起于州部论》2.策题：《问区田防旱，自汉至清皆有成效，今尚可行否》。3.联治实行，制定国宪，对于国会制度，应采两院制乎？抑采一院制乎？试说明之；4.地方保卫团，于地方警察，根据法令，究以如何设施为宜；5

摄影师：Casey Horner人活着，是为了什么？你手里的手机，5年之后就会在垃圾堆里等待着被分解；你开的汽车，20年之后就是一堆废铁；你奋斗一生买的房子，50年之后就会因为老化而被拆掉。你说一切都是为了后代，可是一百年以后，你的后代也不会记得你是谁。这

01之前，酒对我而言有种莫名的神圣感。酒是什么？是田伯光砸了谪仙楼，只留下两坛长安醇酒，从长安挑到华山，令狐冲不疑有他一饮而下。是乔峰在聚贤庄痛饮，将往日恩义一笔勾销，自此与江湖绝交，虽千万人吾往矣。换到现实中，却变成了两只手举起满满的杯子，小心翼翼地保证

作者陈林 22教原硕士引言：为什么现代人会更迷茫？古代时候，鉴于交通的不畅通，人活动的范围有限，通常来说，很多人一辈子或许都没有出过县城，甚至听过县城以外的事情，资讯的传递在时间和空间两个方面的双重减持下变得异常困难。相比之下，18世纪启蒙运动与科学革命的

生活不顺心十之八九烦恼、郁闷的时候希望这15个小段子能够给你好心情01回头路和朋友自驾，快到目的地时导航罢工。欲开手机地图，朋友大手一挥，“不用不用，车到山前必有路。”二十分钟后，朋友在十字路口调头：“你看，不是有回头路吗。”02当代月光族每次翻看手机账单

输液室纪实文/王仁高　　 “树有生疤长节，人有头痛脑热〞，吃五谷杂粮，哪有不生病的理，爱人近来时常感到头部不适，经检查方知：原是轻度脑梗，医生建议得输液几天，持续保养一段时间，症状便可消除。于是便有了至输液室体验生活万象的机会……在阜宁中西医结合医院的输液

本文始作于2023年7月25日，8月7日大改前几天我还在想一个问题：每年都会出一些刷屏的流行歌曲，今年好像整个乐坛都沉寂了，是这代音乐创作人已经江郎才尽了吗？就在我疑惑之际，开始在抖音和头条看到刀郎新专辑《山歌寥哉》的一些议论。刚看到时以为媒体炒作

编者按 本文主要围绕三个问题进行论述：第一，为什么说市民概念是妨碍外国读者进入托马斯·曼艺术世界的一道概念屏障；第二，《布登勃洛克一家》如何反映托马斯·曼的市民阶级意识；第三，如果说《布登勃洛克一家》是市民阶级的一段心灵史，那么这段历史的基本特征是什么。文

1 、一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。2 、把拖钩和鱼叉留在船上是不必要的诱惑。3 、每一回都是重新来过的一回，他做的时候决不想从前做的成绩。4 、要保持头脑清楚，要懂得怎么才能受苦也像个男子汉的样子。5、每一天都是一个新的

高 适· (公元706— 765年)字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，举有道科。曾为哥舒翰掌书记，安史乱后入朝为谏议大夫，历官西川节度使、刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯。卒时追赠为礼部尚书，谥曰忠。有《高常侍集》十卷。《旧唐书》说：“有唐以来，诗人

中华历史，源远流长。读了这80个文学典故，便读懂了半个文学史，读懂了沧桑中华。1、斑竹湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”刘禹锡《潇湘神》：“斑竹枝,斑竹

01“珍爱今天的生活，我们大可不必借助于毁灭性的灾难。”如果我们受到死亡的威胁，正如您所说的那样，我想生命对于我们会突然变得无比美妙。您想，在我们的生活中，其实有多少计划、旅行、爱情、研究被我们的惰性无形地搁置，被我们对来日方长的确信不断地推迟延期。然而，