今天，分享一个既大众，又优质的书单，豆瓣评分在9分以上并且评价人数超过1W的书。《人类简史》尤瓦尔·赫拉利 著豆瓣评分：9.1（7.4万人评价） 每当没有书可以推的时候，局长总想把它放出来。毕竟，好玩的梗千年不腻，好看的书百推不厌啊。 这本书到底讲了啥呢？

国学大师梁漱溟总结孔子思想：一部《论语》都可括入此十四个态度中。1乐：没有一个“苦”字的《论语》我们一翻开《论语》看孔子的第一个态度，即是孔子生活的道路，一见便觉得他的意味非常之长，非常之妙。《论语》的第一章，孔子开腔便说：学而时习之不亦说乎，有朋自远方来

东汉时，张劭和范式一起读书，成为好朋友，他们学成归家后约定两年后的中秋节再次相聚。两年后的中秋，张劭杀鸡备饭，家人们都说，都这么久了，他不会来的。张劭不以为意，到了中秋节，范式果然千里迢迢赶来，两把酒言欢。在中国古代，有许多这样传颂的故事和人，每每想起他们

艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，请结合实例谈谈你自己的认识。答：艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，其中“阶段性”的变化在于接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深入发掘而导致的主体的感受的变化，我们可以初步把这个接受过程分成观、品、悟三个阶段。“观”是指接受者

作者：苏心人生路上，谁都可能会有雨天没带伞的时候。01一上班，同事给我拿来一袋野菜馅的水饺，说是她婆婆包的，特别好吃。她知道我喜欢吃这种馅，让我尝尝。我们自然地聊起她婆婆。老人家每天早上去早市买菜，那里的菜很多都是菜农自己种了去卖，不仅新鲜，农药还少。同事

一个人应该活得是自己并且干净文丨顾城人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了

1你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。—— 《避免》2你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。—— 《远和近》3草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。—— 《门前》4

爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱，可以退赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破，那就更惨。除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的

人类认识世界——无论是精神的还是物质的——是一个漫长而无限的过程，在此过程中积累了极其丰富的知识，形成了错综复杂的观念和理论。稍有哲学常识的人都明白，这些知识、观念和理论绝不是完美无缺的，其中一部分本身就是谬误，有的是建立在谬误的基础上的。即使至今仍被认为

1、看到别人的付出，能大方自然接受，再以不刻意的方式还回去的人，都有大格局。2、那些戴着面具，看似毫无破绽的人，往往是不够信任你，只有熟悉的人，才不需要伪装。3、把话说太满的人，要么傻要么有诈；把事做太绝的人，要么有仇要么有后手。4、嘴上越说个不停的人，越

亚伯拉罕·林肯，美利坚合众国第十六任总统，被卡尔·马克思称之为：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。”▋林肯的财产出身贫寒的林肯，在参加总统竞选中，还是遇到了人民对他财产问题的关注。林肯以他的坦诚和磊落，直面广大选民，作了一个回答堪

很少人能够快乐，除非他们的生活方式和世界观，大致能获得与他们在社会上有关系的人的赞同，尤其是和他们共同生活的人的赞同。近代社会有一种特色，即是它们分成许多道德观和信仰各各不同的派别。这种情形肇始于宗教改革，或者应该说源自文艺复兴，从那时以后，事态就愈趋愈分