亚当·斯密最洞悉人性的30句经典名言1. 人，天生、并且永远是自私的。2. 我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。3. 我们会经常发现，这世

只有找到也对新世界充满求知欲的人，你们新信息同步的频率才能相仿。和有好奇心的人在一起，才能真正的避免审美疲劳。但是，如果我们想要认识一个有趣，有好奇心的人，那我们自己首先要成为这样的人。而确立好奇心的前提，就是我们要拥有属于自己的世界观。和无趣的人相处简直

朱永新，男，汉族，1958年8月生，江苏大丰人，1988年加入民进，教授，博士生导师，研究生学历，管理学博士学位。现任十三届全国政协常务委员兼副秘书长，民进中央副主席，中国教育学会第八届理事会学术委员会顾问。【正文】美国19世纪著名女诗人艾米莉·狄金森曾这

余秀华，中国新诗标杆性诗人。中国新诗的新启蒙者。曾出版诗集《月光落在左手上》《摇摇晃晃的人间》《我们爱过又忘记》。诗歌主题多关于爱情、亲情、生活感悟。你的黑将延续多久那么多的灵魂在同一时刻扎进泥土前一刻的甜言蜜语，前一刻的信誓旦旦，和对一盏灯的描述在同一时

估《学 衡》文 | 鲁迅我在二月四日的《晨报副刊》上看见式芬先生的杂感，很诧异天下竟有这样拘迂的老先生，竟不知世故到这地步，还来同《学衡》诸公谈学理。夫所谓《学衡》者，据我看来，实不过聚在“聚宝之门”左近的几个假古董所放的假毫光；虽然自称为“衡”，而本身的

▲ 三岛由纪夫（Yukio Mishima），本名平冈公威，日本小说家，剧作家，记者，电影制作人，电影演员，是日本战后文学的大师之一，不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，也是著作被翻译成英文等外国语版最多

一、太在意得失王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”功夫在減不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。要减少自己的欲望，不要太在意得失。在这个世界上，功名利禄是身外之物，生不

叔本华如是说：“光是不停地读书，过后却不深入思考的话，绝大部分知识都会流失，不会在精神中扎根。”读书的精髓在于为己所用，怎么读才是重要的。读会书和会读书是两个概念，掌握一定的读书技法却可以达到事半功倍的效果。古代先圣孔子早就告诉人们“学而不思则罔，思而不学

中国人的精神肖像呈现了诸多面向。往好里说，这体现了中国人平衡的智慧。况且，贪心也是进取的表现，欲望也是理想的表现，冒失也是成长的表现，世故也是成熟的表现，焦虑也是在乎的表现，面面俱到也是自强不息的表现。往坏里说，这种鱼和熊掌兼得的平衡术极易失衡，进而形成“

魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。无论经济、政治、军事、文化和整个意识形态，包括哲学、宗教、文艺等等，都经历转折。这是继先秦之后第二次社会形态的变异所带来的。战国秦汉的繁盛城市和商品经济相对萎缩，东汉以来的庄园经济日益巩固和推广，大量个体小农和大规模的工

第五种威胁文／方方因为家里没有人抽烟，故而对所有关于烟的话题都无甚兴趣。有朋友赠书一册，名为《第五种威胁》，谓战争、饥荒、瘟疫、污染为人类4种威胁，而第5种威胁便是烟草。这样一读便甚觉紧张，好在很快这紧张感便在转念中消失，因为我家横直是没人抽烟的，威胁不威

选自张宏杰《陋规》岳麓书社 2020细数中国历代王朝，几乎毫无例外地都是在“勃然而兴”后不久就越来越深地陷入腐败泥潭之中，最后也大多因“腐败综合征”而走上灭亡之路。我个人认为，传统社会里的“权力决定一切”，应该为腐败的产生负总责。自秦朝至清末，从政治层面讲