叔本华的顿悟口诀第3章：让智慧成为你的生命之光只有深谙命运如何出尔反尔戏弄我们的人，才会最终摘取通往胜利之门的钥匙。　　生命之光　　生命，就是一个燃烧的过程，在燃烧的过程中产生的光就是智力。　　智力就是爪子和牙齿　　物种得以保存的前提条件是：动物的智力素质

本质上，我们的生存形式就是持续不断的运动，那种梦寐以求的安宁根本是不可能存在的。　　从生活中突围每一个从青年时的幻想里清醒过来的人，倘若他注意过自己与别人的经验——不管是在生活中，在当代和过去的历史中，还是在伟大诗人的作品中——从多种方面作过观察，并且没有

第1章 每一刻都为自己而活个人的生活是一场无休止的战斗，这绝不是比喻人们同匮乏与无聊的对抗，而是实实在在的与人的拼争。　 世界就是你自己世界就是你自己，这个真理适用于生活中的所有人。当你懂得这个道理后，你就会意识到，你不认识什么太阳、地球，而永远只承认自己

生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。——亚瑟·叔本华风越强，树越壮。——马里欧特当一个人完全受限制于理想自我并由它的指引时，他们就总会以“应该是什么”来支配自己的思想。他们生活在无数的“应该”下，渐渐地与现在疏远。这种

每时每刻都要坚定地思考。（这是一种强调。你不必每时每刻都在思考，但一定要“坚定地思考”）没有比这更悲惨的了：一个人旋转这穿越一切，像诗人说的那样打听地下的事情，猜测他的邻人心里的想法，而不知道只要专注于他心中的神并真诚地尊奉他就足够了。一个人靠什么指引呢？

1、一根筋的人总是不能立体地看待这个世界。在他们看来，事物要么好，要么坏；要么重要，要么不重要；要么不言而喻，要么不可理喻。一根筋的人总是摇摆在极端之间，鲜少能达到中庸平衡的状态。2、一根筋的人爱认死理，他们几乎是天生的教条主义者，他们被自己的见闻所牢牢控

阿那克西米尼——世界源于无限的空气在西方哲学史上，他开创了用事物量的变化来说明事物在性质上的区别的历史。毕达哥拉斯——万物都是数“最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。他设法揭示自然的奥秘，热爱知识，这种人就是哲学家。”巴门尼德——存在是一从巴门尼德

读专业书，我们能收获专业知识；读诗歌小说，能提升我们闲暇时光的档次；读思想哲学，能给予我们智慧的启迪……——话说读书这么好，这就是你不读书的理由？好吧，读书好像也没什么实用价值，但至少够逼格，不信请看下面的桥段：

俄国大文豪托尔斯泰连莎士比亚都瞧不起，却独服哲学家叔本华。在致朋友的一封信中，他称赞叔本华的思想学说“反映了整整一个世界”。托尔斯泰还买回一张叔本华的肖像，把它挂在自己的房间里，他认为：叔本华的哲学已把我们带至哲学所能把我们带至的极端。也许你觉得这只是一代

291前的今天，也就是1727年3月31日，人类伟大的物理学家牛顿去世了。这位研究宇宙、上帝奥秘的天才科学家，正如伏尔泰所说：“将世界上的一切天才放在一起，牛顿也是其中的佼佼者。”并称他的工作把人类思想史提高到了“从未达到的最大胆的境界”。后来同样伟大的爱

正心修身篇1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”2．子曰：“君子周而不

01、从今以后，可别太轻易答应人家。世上有许多事情，口中虽然答应了，却是无法办到的呢。（《飞狐外传》）02、郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助