人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。 所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而

The History of the Peloponnesian War by Thucydides-- BOOK II -- CHAPTER VI -- Funeral Oration of Pericles​"Most of my predecesso

我们为什么需要文学文 | 陈众议托马斯·曼在逃离纳粹德国、登上前往新大陆的邮轮时，忽然想起了那个著名的问题：如果将你送到一座荒岛，且只须你带一件物品，你会选择什么？而当时曼的手提箱里除了少量衣物，仅有一套德文版《堂吉诃德》。那是一九三八年的春天，《堂吉诃德

1.安静有时最有力量。正如一只装满液体的瓶子，摇晃过后，一旦安放在桌子上就会出现沉淀物。人也是如此，经过动乱后的冷静思考，可以凸现出人性中不为人知的潜藏部分。2.你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。3.她那时候还太年轻，不知道所有命运赠

情之一字，在中国文化中最是动人心魄。君不见，多少婉转流淌的诗词歌赋，都是生之于情，因情而起。什么是情？——心的温度。《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤的王戎儿子死了，山简前去探望，看到王戎悲伤得不得了。魏晋流行的是玄学，求的是“越名教而任自然”的出尘脱俗，竹

发展阅读能力的五个阶段 人类用了两千年才发展出阅读能力，一个孩子要两千天来发展这个能力。阅读能力不是说发展就发展的，需要由低到高经历五个阶段：萌芽、初级、解码、流畅、专家。 前两个不说了，主要是说小孩子念的一些启蒙读本。到了解码级，就是比较正规的阅读了。我

1、保罗·约翰逊《文明的解析》 为什么人类成就如此集中于欧洲？为什么取得成就的主要是男性？为什么是在1400年后？查尔斯·默里证据确凿地表明，上个世纪中，人类获得伟大成就的速度在减缓；这究竟意味着什么；他提供了一个丰富的思考框架，让人们认识到，在什么样

生命并非短促，而是我们荒废太多。一生足够漫长，如能悉心投入，足以创造丰功伟绩，然而，在漫不经心、挥霍无度、汲汲于无聊之事，最终到达万劫不复的终极之时我们才会幡然醒悟。浑然不觉中，时光荏苒，生命已经逝去，因而，实际赋予我们的生命原非短暂，使我们自己使然；上天

培根：善于沉默是一种修养沉默是弱者的智慧和策略。强者则敢于面对事实，直言不讳。因此，保持沉默是一种防御性的自全之术。塔西佗说：“里维娅兼有她丈夫的机智和她儿子的深沉。机智来自奥古斯都·恺撒，而深沉正是提比留斯的优点。”当莫西努斯建议菲斯帕斯进攻维特亚时，他

跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。 天性促使我们为保证自身需要而进行活动，这种活动也就给我们带来愉快。慈母般的

1.释迦牟尼出生释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔）的太子。其父是国王净饭王，其母摩耶夫人，来自邻近的拘利国，是天臂城主善觉王的胞妹。摩耶夫人在嫁给净饭王后，多年并未生育。有一天夜里，她梦到有一头六牙白象王飞入自己的体内，至此才有身孕

心是身上的灯。心若光明，世界就光明；心若昏暗，世界就昏暗。心有光亮，自予光芒。光由心造，明由有心造心理学家马斯洛曾说“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”人生的道路都是由心来描绘的。我们所追