书中的孤独是全世界的孤独，书中自有这种内容。我始终相信孤独无所不在。它占据了一切，和大家一样，没有孤独便无所事事，便不再注意什么东西。那是一种思维方式、一种推理方式，但使用的却是日常的那种思维。写作功能中还有，或许首先是想到，既然每天都可以自我毁灭就不应该

古来艺术家有两种类型：其一，纯粹是一个“艺术家”或“技术家”。我们鉴赏他的艺术的时候，只要看他的作品，不必晓得他的人格如何与生活如何。其二，不仅是一个艺术家或技术家而是一个“人”。我们要理解他的作品，先须理解他的性格与生活。不能离开了其“人生”而仅看其“作

4上文提到的勇敢（tapferkeit），或者更精确地说，勇敢的根源——勇气（mut），因为勇敢行为是勇气在打仗时的表现——值得我们花费功夫对其进行一番更细致的分析。古人把勇气视为美德之一，而懦弱则为劣性，但这种看法与基督教思想并不相符，因为基督教着眼于仁

若说没奇缘，今生偏又遇着他若说有奇缘，如何心事终虚化鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”一千个读者心中有无数个哈姆雷特，随着年纪持续增长、角色不断转变，在生命的不同阶段，每个人

婚姻与女性文/陈丹青 作者文集《谈话的泥沼》陈丹青：怎么也想不起来这是哪份时尚刊物的采访，但只有时尚刊物才会推销这类话题。我总想跟他们过不去，可说着说着，发现我只会说白话—我想，时尚刊物最忌讳的就是大白话。恋爱和婚姻中需要艺术创作那样的想象力吗？如果有，给

观察一个人的读书方法，可以看出他的读书兴趣和其造诣的浅深。这句话固然未可当作绝对的标准，但是大致是无甚差误的。从前塾师教小学生死读《大学》、《中庸》一类深奥的书，并教以先要“安详恭敬”（朱熹语），不从，则临之以夏楚，一般天真烂漫的小学生，乃视读书为畏途。这

1. 谦虚总没有坏处。人外有人，山外有山，你永远不知道别人到底有多强悍。人可以有傲骨，但是不可以有傲气。人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。看似张牙舞爪，其实不过是纸老虎。海纳百川，成其浩大。山聚土石，成

《社会契约论》毫无疑问是一部学术名著。社会契约学说不是卢梭最早提出来的，有人说古波斯的一位商人很早很早就阐述过社会契约，所以我们现在考察社会契约学说可能得从波斯那位商人考察起。在古希腊，伊壁鸠鲁等学者都强调社会契约，所以马克思的博士论文在追寻社会契约问题时

Words to live by 给你生活的忠告Eat more roughage;多吃些粗粮：Do more than others expect you to do and do it pains;给别人比他们期望的更多，并用心去做；Remember

仔细考察人类文明，我们会发现人的智慧几乎无处不在。无论是将国旗插在月球上，还是平凡的柴米油盐的生活，人的智慧都贯穿其中。从这个角度看，人，确如莎士比亚所说：“是一件多么了不起的杰作。多么高贵的理性，多么伟大的力量。宇宙的精华，万物的灵长。”但是，人生的价值

来源丨亲仁书屋 中国古话说：“没有规矩，不成方圆”中国人喜欢说：给孩子上规矩。其实我们更愿意说，那叫给孩子“习惯养成”。从古至今，国内国外的教育大家们都说过类似的观点：教育的核心不只是传授知识，而是学会做人。◇ 孔子说：少成若天性，习惯成自然。◇ 叶圣陶说

苏格拉底（公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅