时间是一道转轮，寒来暑往，兜兜转转，却在不经意之间磨平了人的棱角。蓦然一惊，到了一定年纪，所有的青春轻狂，都化作酒一杯，凝成过往。少年听雨歌楼上，壮年听雨客舟中，暮年听雨僧庐下。等到渐渐老去，历经了世事刁难，才慢慢参透人生，学会慈悲，一蓑烟雨也是平生，极致

蜜桑索罗普之夜歌郭沫若 无边天海呀！一个水银的浮沤！上有星汉湛波，下有融晶泛流，正是有生之伦睡眠时候，我独披着件白孔雀的羽衣，遥遥地，遥遥地，在一只象牙舟上翘首。 啊，我与其学做个泪珠的鲛人，返向那沉黑的海底流泪偷生，宁在这缥缈的银辉之中，就好像那个坠落了

以下文章来源于L先生说 ，作者Lachel经常有朋友问我：老师，从您这里学了很多方法，也一直想要改变自己，但总是没办法坚持下去，怎么办？这个问题，我也很无奈啊。毕竟我也没办法飞到你身边，手把手把每一步都教给你。（捂脸）好了， 不开玩笑。今天，我想跟大家好好

　　这一张图片，在网上广泛流传，图片上的“大国工匠”是对于我国国防工业做出重大的科学家，大家在拿到这张图片之后，感叹我国实力越来越强大的同时，更容易让人看到一个问题——这些科学家中，只有一个清华大学毕业的，而北京大学毕业的人数为0，由此，又产生了一波对北大

编者语：前檐·北大金融评论BookMind首期推荐书单时代之踵NEW TREND01《技术垄断：文化向技术投降》作者: [美]尼尔•波斯曼（Neil Postman）出版社: 中信出版社万众欢腾的技术“指数化增长”时代，要清醒拒绝文化向技术投降。02《风险

梁思成：为消失的北京城墙而感伤文｜李辉梁启超先生为梁思成精心设计好未来的人生。他决定让梁思成专心走文化创造之路，而非像他那样成为政治和社会的改造的积极参与者。这是父亲对儿子的塑造，也是一个大师对另一个大师的设计。梁启超先生越来越看重自己文化上的价值，他把主

我们已经大致知道，一个人的自身比他拥有的财产或别人对他的评价更能带来幸福。人是什么，即人自身所固有的东西，永远是我们应该首要考虑的事情。因为，一个人的个性时时处处都在伴随着他，他所有的经历和体验都涂上了自身个性的色彩。 对于个性不健全的人来说，所有的快乐都

“精致利己”是经济学无知的体现文 | 朱海就我们把在给定的约束条件下追求自己最大利益的人称为“精致的利己主义者”。“利己”是经济学的基本假设，但“精致利己”则不被经济学所支持。实际上，“精致利己”也经常受人批评。本文不对“精致利己”进行道德谴责，而是从“目

住多久才算是家文 | 刘亮程我喜欢在一个地方长久地生活下去——具体点说，是在一个村庄的一间房子里。如果这间房子结实，我就不挪窝地住一辈子。一辈子进一扇门，睡一张床，在一个屋顶下御寒和纳凉。如果房子坏了，在我四十岁或五十岁的时候，房梁朽了，墙壁出现了裂缝，我

1 在一次培训会上，有幸聆听了一位书法老师的讲座。 开场时，他请在座的学员中爱好书法且练过书法的人举手，观众席上的手举了一片。接着他请5年以来每天坚持练习的人举手，举起的手寥寥无几，大家面面相觑，面色尴尬。 老师笑笑说：“可能真正爱书法的人不多。”他谈起了

万物皆有缝隙，那是光进来的地方。我们毕其一生的修行，无非是接纳与完善自己。一辈子都要和别人比较，是人生悲剧的源头。大多数时候，我们都习惯盯着自己的缺点不放、折磨自己、评判自己、忽略自己。你都不爱自己，又怎么指望其他人来爱你?生活中，我们学习了太多如何与人相

历史这门学问，是关于理性与良知的训练文/阎步克（北大历史系教授）；来源/《社会科学论坛》它显示了人类最广阔的境界，提供着生活所依据的传统，指点我们用什么标准来衡量现世，解除“当代”所施加的无意识的束缚，“教导我们要从人的最崇高的潜力和不朽的创造力出发来看待