相由心生，境由心造。 01现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒，让人越看越

来源：钱江晚报、侬好上海、杭州市疾控中心、健康杭州“分餐制不是愿不愿意的问题，而是就是要做。不分餐，在疾病面前，就是裸奔。不做就要承担后果。”4月29日，张文宏在参加上海“健康餐饮新时尚”云讲坛时再爆“金句”。“公筷公勺”倡议一直是饮食文化的热点话题之一，

过度的牺牲不是爱，是不能承受的负担。有一种付出，叫中国式的牺牲付出。“牺牲式”的付出，在现在家庭关系非常常见。我们经常会看到，一个人失去了自我，完全为了别人或者孩子而活。这个人既压抑又隐忍，他/她的口头禅是：“我还不都是为了你”。牺牲式的付出，不会给任何人

退休以后，离开了社会的岗位、放下了生活的重担、开始了一种新的生活。这种新生活，更多地是为自己而活，理所当然地要把每一天都过成最精华的日子。退休后，最好的身材，是微胖 “千金难买老来瘦”，很多人都认为瘦才好看，瘦才健康。殊不知，微胖才是既好看又健康的身材。研

做人，别拿自己的尺寸渡人拿自己的”心尺”去度量别人，人人都不够尺寸；拿自己的”心秤”去称量别人，人人都不够份量；拿自己的”心态”去衡量别人，人人都不顺其眼；拿自己的”心胸”去容纳别人，人人都有过失。渡人如渡己，渡己也是渡人。看不开，就背着。放不下，就记着。

莫言在发言中讲了4个故事：莫言说，“我交替生活在喧嚣和真实里面”，虽然渴望过着宁静的生活，但莫言也坦言，生活在喧嚣里也是自愿的。他说，喜欢与读者面对面交流，在说话讲故事时也在反省自我。希望每个人通过这四个故事反省，在面对社会喧嚣的时候，能够冷静地想一想，喧

霍金，可能就是个骗子！前言：有些习以为常的事，却可能隐藏着不为人知的秘密。关于科学大师霍金，这篇文章，提出了一个很独特的看法。本号转发并不代表赞同其观点，但这个话题值得讨论。背景信息：在1963年21岁时，霍金患上了罕见的“渐冻人症”，这是医学绝症，最多只

你会变成什么,完全取决于你的所作所为◈ | 雅斯贝尔斯所以人必须面对他的有限，并从能力的极限回顾反省，以更清晰地了解自己所处的情境。有些限制他能够突破、克服，有些则可以通过心灵的感知并凭藉由符号象征而获得的推断去超越；可仍有一些限制他既不能突破，又超越不了

海德格尔是公认的20世纪西方最重要的思想家之一，对于20世纪西方哲学以及人文科学诸领域具有决定性的意义。更重要的是，在20世纪所有的哲学家中，海德格尔对技术的反思无疑是最深刻的。1946年，在《形而上学之克服》里，海德格尔提出，人类的计算和规划战胜了所有的

“小荷才露尖尖角”的生机；“接天莲叶无穷碧”的热烈；“阴阴夏木啭黄鹂”的旋律……古往今来，无数文人墨客为夏天写下了动人诗篇。“微雨过，小荷翻，榴花开欲然”，和孩子一起读读 60 首夏日古诗词，迎接美好夏天！

14岁的暑假前夕，无意中从同学手里传到一本《弘一法师传》，随手翻看，几句话闯入眼里： 15岁的李叔同，文才初露，写下这样的诗句：人生犹似西山日，富贵终如草上霜。那时虽和彼时的李叔同同龄，却常觉未来无限远，生老病死，更是遥不可及。看到十五岁的少年人写得这一句