《醉古堂剑扫》：人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读者。享世间清福，未有过于此也。
人生中，有书可读，有闲暇能读书，又有钱财供读书……世间清福，没有超过这样的了。
人生最美好的事，莫过于有闲读书。
读书，可以避免庸俗乏味
在林语堂看来，读书的主旨在于排脱俗气。
有人看美人专看脸蛋，凡有鹅脸柳眉皓齿朱唇，都叫做美人，但识趣的人，如李笠翁，看美人则专看风韵。
李笠翁说，三分容貌有姿态，等于六七分；六七分容貌，乏姿态等于三四分。
有人面目平常，然而谈起话来，让你觉得可爱；
也有满脸脂粉的摩登伽，洋囡囡，做花瓶，做客厅装饰甚好，但一与交谈，风韵全无，便觉索然无味。
《浮生六记》中的芸娘，虽无西施面目，但在林语堂眼中芸娘是中国第一美人。
男子亦如此，章太炎面孔虽不漂亮，王国维有一条辫子，但他们是有风韵的，而非语言无味，面目可憎，简直是可爱。
书是无言的伴侣，是心灵的避难所，是风雅幽默的来源。
对书的钟爱，与其说是知识的渴慕，不如说是精神上的重塑，读书不仅是读人事，更能从中获得一个全新的自己。
读书，最好的时刻是当下
一个不好读书的人，一年四季都有不读书的正当理由：
春天不是读书天，夏日炎炎最好眠。
等到秋来冬又至，不如等待到来年。
如今，似乎可再加一条，眼下影视剧不断，哪有心情堪读书。
而对一个有读书心境的人来说，什么地方都能读书。
欧阳修说，他的好文章都在“三上”得之，即枕上、马上、厕上。
据说清代学者顾千里，夏天还有裸体读经的习惯。
曾国藩的四弟有一次写信给曾国藩，信中说：
他最近准备发奋读书，但是私塾离家太近，容易让人分心，耽搁学业，如果去了外地，就可以好好读书了。
曾国藩给他回信说：
苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕皆可读书；
苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清静之乡、神仙之境皆不能读书！
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
意思是，如果真能发奋读书，那么不仅家塾可以读书，就是在旷野户外、喧闹的场所也可以读书，就连背柴放牧也可以读书。
如果本人不能发奋自立，那么不管是在家塾，还是在其他清净的地方，甚至仙境般的地方，也是读不了书的。
所以读书何必挑选地方和时间呢，只要问问自己的志向，是不是真的就可以了。
种树最好的时机有两个：一个是十年前，一个是现在。
读书也是一样，当下就是最好时刻，现在就拿起一本书试试吧
人生最美好的事，莫过于有闲读书
古人说：闲居可以养志，诗书足以自娱。
世人以读书为苦役，爱书者以读书为闲情雅趣。
闲中觅伴书为上，身外无求睡最安，是非荣辱不到处，卷书一榻清昼眠。
人生最美好的事，莫过于有闲读书。
《魏书.李谧传》记载：(李谧)每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书。
南北朝人李谧，自幼好学，博览典籍，平生无意仕途，屡征不就，闭门绝迹，将家中财产都花在搜罗书籍上。
他说：丈夫拥书万卷，何暇南面百城。
意思是说，大丈夫有万卷书可读，胜过去做管理百座城池的君主。
一本好的书，便是一盏明灯，让我们在那些晦涩阴翳的日子里，找到些许明媚，让心靠近梦寐以求的理想国。
宋人翁森《四时读书乐》：
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
不要蹉跎岁月，读书是人生中最好的事。
读书的乐趣是怎样的？就像绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。
周国平说：只有你走进了书籍的宝库，品尝到了与书中优秀灵魂交谈的快乐，你才会知道不读好书是多么大的损失。
读书可以开茅塞、除鄙见，得新知、增学问，广识见、养性灵。
人生有书可读，有闲能读，是一件幸事。
黄庭坚说：一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。
读书，短可清心祛俗，长可变化气质，终身读书，让人内心充满喜悦，让生命变得丰盈。
人生最美好的事，莫过于有闲读书。
