- 作者贝小戎
人经常会被小孩子问住，比如问你狮子和老虎谁更厉害？搞不好哪天还会问你先有鸡还是先有蛋？怕死怎么办？美国学者马修斯在《哲学和幼童》中搜集了一些儿童提出的哲学问题。比如，一个叫蒂姆的大约6岁的孩子，一边忙着舔一个罐头，一边问：爸爸，我们怎么能肯定所有东西都不是一个梦呢？
一个叫伊安的小孩家里来了客人，其中包括三个孩子。他们爱看的电视节目，伊安不爱看，而伊安爱看的节目，那三个孩子不爱看。他们人多，伊安只好让给他们看。可他很委屈，问妈妈：“为什么三个人的自私就比一个人自私好呢？”
一个叫乔丹的5岁小孩一天晚上8点钟上床前问妈妈：“如果我8点上床，早晨7点起床，我怎么知道钟的短针只走了一圈？我非得不睡才能知道吗？”
去年，美国哲学家西蒙·克特里奇曾经带博士生在布鲁克林图书馆，让孩子思考一些大问题。他说：“从8岁到11岁的孩子是天生的哲学家，你只需要触发问题，让它慢慢开动。”
博士勒梅林拿起一包口香糖，说：“我可以吃掉它吗？”他拿起一条口香糖，让孩子描述一下，“它是长方形的、绿色的。”
一个男孩说：“如果你是一只乌龟，你不会看到它是绿色的——你会看到它是不同颜色的。”
勒梅林举起被嚼过的口香糖说：“这还是刚才那个口香糖吗？”一个孩子说：“上面有细菌。”勒梅林努力让孩子从概念上讨论问题：“你们觉得我跟我年轻时候一样吗？”一个孩子说：“你小时候不喜欢蘑菇，现在喜欢了。”“喜欢蘑菇决定了我是我吗？”
Peter Worley是欧洲“推动与孩子一起做哲学”基金会的主席，著有《让孩子思考的40堂课》，他推荐了5部最佳儿童哲学读物：
1
《青蛙和蟾蜍》,艾诺·洛贝尔
这个系列里有一个故事《恶龙与巨人》，青蛙和蟾蜍想弄清什么是勇敢，怎样才算是勇敢。他们说，这些角色都很勇敢，然后照镜子问，我们勇敢吗？我们看上去很勇敢。家长也可以问孩子，勇敢看上去是什么样子？然后摆出各种姿势。故事接下来是两个角色去测试勇敢，去爬山，遇到各种东西，如老鹰和雪崩，每次它们都很害怕，但高喊：我不怕！故事结束时，可以问孩子，青蛙和蟾蜍勇敢吗？然后问，勇敢到底是什么？一旦得出关于勇敢的某种叙述，再回到具体问题，如果勇敢是X,Y和Z，那么青蛙和蟾蜍算不算勇敢？这就是苏格拉底当年的做法。
2
《奥德赛》，荷马
这本书可以作为一个跳板来讨论神话中的动物的本质，如独目巨人是否存在。书中还有许多道德难题，如在通过墨西拿海峡时，有两个女海妖把持海峡，左边是六头十二足的斯库拉，每次船只经过会吃六人，卡律布狄斯能吞吐海水形成巨大漩涡掀翻船只。两害相权取其轻，奥德修斯选择牺牲六人而通过海峡。between Scylla and Charybdis成了一个谚语，意为：腹背受敌，进退两难。
3
《自愿被吃的猪》，朱利安·巴吉尼
该书副标题叫“1OO个让人想破头的哲学问题”。“自愿被吃的猪”是其中的第5个哲学问题，讨论的是动物伦理，故事来自道格拉斯·亚当斯的科幻小说“银河系漫游”系列中的《宇宙尽头的餐厅》。柏格反对杀生，吃了40年的素，可突然他可以吃肉而又不违背良心了，因为有了一种经过基因工程改造的猪会说话，更重要的是，它还自愿被吃。但可能是由于长年吃素造成的条件反射，或是内心痛苦的表现，这种肉端到柏格面前时，他禁不住作呕……
4
《少年哲学奇思录》，斯蒂芬·罗
我们应该吃肉吗？我怎么知道这世界不是虚拟的？对与错从何而来？心灵是什么？上帝存在吗？
在分析第二个问题时，作者提到了一个思想实验，叫缸中之脑：一天晚上，你被带到了火星上。你的大脑被从身体里取出来，放到一个装有生命液体的缸里，并把它连到了一台超级电脑上。然后你的身体被毁掉了。现在这台电脑控制你的一切体验，当你打响指时，电脑监控到你大脑发出的脉冲，脉冲会促使你运动手指，然后电脑刺激那些从前和你的眼睛、指尖、耳朵连接在一起的神经末梢，让你感到你看见了、感到了和听到了手指在动，听到了响指，事实上你已经没有了真正的手指。能够创造这些体验的电脑非常先进，虚拟的和真实的没有区别。现在问题是，你怎么知道你不是泡在缸里的一颗大脑？
5
《爱丽丝漫游奇境记》注释版
《爱丽丝漫游奇境》以梦幻的形式，将读者带入一个离奇的故事中，情节扑朔迷离，变幻莫测。表面看来荒诞不经，实际上却富有严密的逻辑性和深刻的内涵，是智慧与幻想的完美结合。充满了有趣的文字游戏、双关语、谜语和巧智。
《爱丽丝漫游奇境记》最有意义之处是里面跟逻辑和语言有关的内容，反映了词语及其意义的不确定性。在审判爱丽丝时，皇帝嘀咕道：“重要-不重要-重要-不重要，好像他是在试验哪一个词听得顺嘴一点似的。”
