作者温金玉百丈农禅家风（图源：网络） 从佛教传入中土之日起，本土化的问题就伴随而生。在佛教本土化的历程中不仅体现在义理层面与中土固有文化的协调与融合，如沙门跪拜君亲的争论等；在修持仪轨、寺院生活方面也有着重大的生存与发展的范式转换，如乞食供养向农禅并重的转

一、如论如何，都要拥有一颗保持平静的心水静犹明，而况精神，圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。——庄子翻译：水寂静了，可以清明照人，何况是精神呢？圣人的心寂静，可以鉴照天地的精微，明察万物的奥妙。解读：圣人之心，如明镜止水，物来不乱，物去不留。平静的水，

文 | 朱自清买书也是我的嗜好，和抽烟一样。但这两件事我其实都不在行，尤其是买书。在北平这地方，像我那样买，像我买的那些书，说出来真寒碜死人；不过本文所要说的既非诀窍，也算不得经验，只是些小小的故事，想来也无妨的。在家乡中学时候，家里每月给零用一元。大部分

【学会给与】别奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的。【学会理解】朋友帮你是善事，是道义;朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，人家不欠你的! 【学会坚强】要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你

转自：群学书院如果这个世界不曾出现弗洛伊德，那么人类自我认识史，大概会有完全不一样的面貌——至少会少很多趣味、神秘和艺术性。也是因为这趣味、神秘和艺术性，严肃的心理学家们根本不想承认弗洛伊德是心理学家，他们只愿承认那些能被解剖的器官和能被验证的事实，比如：

我最怕别人提“成功人士”这几个字，一听就会起鸡皮疙瘩。什么是成功人士？我们为什么那么渴望成功？《伟大的失败者》这本书告诉你失败者也可以很伟大。 书中介绍了历史上很多“失败者”的故事，他们明明很有才华，而且为自己的事业付出了艰辛努力，但也许运气不够好，也许竞

“药补不如食补，食补不如睡补。”可见，睡眠为第一大补。俗话说“一夜好睡，精神百倍；彻夜难睡，浑身疲惫。”因此，睡觉质量好坏与人体健康有很大的关系。那么怎么睡觉最补呢?睡眠为第一大补告诉你怎么睡觉最补老子讲“一阴一阳谓之道”。通俗来讲，睡觉是人修养生息、养精

人与人之间有许多的不同之处不同的环境，不同的心态追求不同，认知不同交往中，有一些距离需要换位思考，真心理解交心时，有一些需要用心体谅，认真维系毕竟缘份不易，真情难求世上没有相同的两个人更没有相似的一颗心你有你的道路我有我的目标交往，会有一些分歧交心，会有一

出差时，把再版的《意志力》这本书又重新阅读一遍，书中最在结束重新总结了十项自我控制的策略。启示1：了解你的极限对于意志力来说，有两条基本规则：经常充足的休息之后早起，你的意志力储量最大，之后一整天的事情会慢慢损耗你的意志力。在一天中各种看似无关的琐事和要求

六点过起床。找昨晚睡觉时穿的白袜子和电动剃须刀的充电线大约花了八九分钟，这使我很恼火。昨晚穿的袜子，无非就扔在床上或床的周围，咋就找不到了呢？电动剃须刀的充电线也是，平时都和剃须刀一起放在盒子里的，今儿咋就不见了？在这种芝麻大的事上浪费时间，真是无语。不过

每个有梦想的人，心中都有一个海子他写尽了我们的爱情、生活、青春、梦想生活不止眼前的苟且还有他的诗，和远方1给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获的幸福我只愿面朝大海，春暖花开——海子 《面朝

普通人对道德容易误会是拘谨的，枯燥无趣味的、格外的或较高远的，仿佛在日常生活之外的一件事情。按道德可从两方面去说明：一面是从社会学方面去说明，一面是从人生方面去说明。现在我从人生方面来说明。上次所说的普通人对于道德的三点误会，由于他对道德没有认识使然；否则