在王阳明看来，每个人心中都住着一个圣人，只是每个人追求成圣的程度不同而已。“人到纯乎天理方是圣，金是足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同，犹金之分两有轻重。尧、舜犹万镒，文王、孔子犹九千金镒，禹、汤、武王犹七、八千镒，伯夷、伊尹犹四五千镒。才力不同而纯乎天

01 一位山民告诉我， 艳丽好看的蘑菇往往有毒， 苦涩的野菜常常败火。 人生的许多智慧，不在于观察， 而在于分辨。02 一位园丁告诉我， 不是所有的花都适于肥沃的土壤。 沙漠就是仙人掌的乐园。 人生的许多成败，不在于环境的优劣， 而在于你是否选对自己的位置

摘要教育的意义究竟是什么？许多人认为，教育是“成熟的人对未成熟的人，以一定的目的方法使能自觉”。这种说法固然不能说不对，但总有些空泛。又如杜威所谓“教育即生活”，舒新城所谓“教育是启进人生的活动，其目的在于为社会创造自立的个人，为个人创造互助的社会；其方法

来自阿根廷布宜诺斯艾利斯的插画师阿尔·玛格朗（Al Margen）创作了一系列插画，描绘我们面临的社会问题。来看看你对哪一幅最有共鸣？自拍并非只关乎自己谎言和受众对孩子而言最大的伤害自杀的方式有些教育是一种灾难没有手机就不会思考想要金钱铺路，自然有代价对身

(选自《什么叫思想？》译后记，孙周兴译，略有删节)海德格尔在著名的《明镜》访谈中(1966年9月23日)，海德格尔曾经说过这样一番话：这是一个“无思时代”。在“无思时代”里，当然无人读《什么叫思想？》啰——有出版界的友人告诉我，眼下的图书市场很怪异，凡带有

有境界能高远欲穷千里目，更上一层楼一个人要想境界高远，就必须提升思想和信念的高度，“会当凌绝顶，一览众山小”。禅师将要睡觉时，发现徒弟的房间还亮着灯，便问他：“你一天都干了什么？”徒弟随即回答：“在看经书。”禅师又问：“那你白天干什么了？”徒弟认真回答：“

1. 杯水车薪【解释】：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。【出自】：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”2. 不为已甚【解释】：已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。【出自】：

重复的力量水滴石穿，不是水的力量，而是重复下落的力量。同样的道理，柔弱的幼苗之所以能够破土而出，不是苗的力量，而是重复向上的力量。这样的重复充满了力量。重复的努力，可以帮助我们像1.01的N次方那样加速前进甚至飞跃。盖茨编了几万条程序，终成计算机界的传奇；

在哈佛大学的人格心理学课堂上，教授布赖恩·利特尔给自己的学生提出了一个问题: 你是什么样的人？大多数学生写下了大约7个答案，其中出现最多的是“聪明”或“不聪明”，其次是“有趣”或“乏味”“酷”或“不酷”“讨人喜欢”或“令人讨厌”，还有两个学生用到了“完美的

你穷你有理？我有位亲戚，已经三十多岁了还是单身。每次跟他联系，他都会抱怨现在的人太现实，明明有钱都不肯借钱给他。刚开始我还会劝劝他，现在不管他抱怨什么，我都会选择沉默。你自己总抱怨社会现实，难道你就不现实？你不现实，怎么没钱了就四处跟人借？成年人的世界，人

复旦大学哲学学院副教授郁喆隽塞内加《论生命之短暂》首先要推荐一本书可以说是“底色悲凉”——那就是古罗马人塞内加（公元前4-后65年）的《论生命之短暂》（周殊平、胡晓哲译，中译出版社，2016）。他说过：“何必为部分生活哭泣，君不见全部的人生都让人潸然泪下。

黑塞散文：获得教养的途径真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。