丁玲[中国]
我诞生在20世纪初，因家败父亡，我成了一个贫穷的孤女，而当时的中国又处于半封建、半殖民地的黑暗时代，人民在水深火热中煎熬，这些痛苦不能不感染着我，使我感到寂寞、苦闷、愤懑。我要倾诉，要呐喊，要反抗。因此我拿起笔，要把笔作为投枪。我追随我的前辈，鲁迅、瞿秋白、茅盾……为人生、为民族的解放，为国家的独立，为人民的民主，为社会的进步而从事文学写作。
我写作的时候，从来不考虑形式的框子，也不想拿什么主义来绳规自己，我只是任思绪的奔放而信笔之所之。我只要求保持我最初的原有的心灵上的触动，和不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物就行了。
巴金[中国]
人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
我为什么需要文学我？我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。
我50几年的文学生活可以说明：我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。
琼·迪戴恩[美国]
同许多作家一样，我从童年起就因为烦恼和虚荣心开始了写作。逐渐写作成癖，就一直写下去，这就象一个人中毒一样。作家不写作，他的思想也就逐渐停止了活动。我不知道这是否是懒惰，衰退或是冷漠。但我体会到，假如我不工作，我是绝对不能思维的。鉴于这种原因，我写作。这样答复问题不太确切，自然还有其他因素。这就是我喜欢搞文学的东西，爱好语言的节律，乐意创造属于自己的天地——在这个天地里，我可以生活上一段时间。我愿有能力把自己的所见告诉他人。此外，还是上面说的烦恼和虚荣心的驱使。不过，写作对于我，尤其是成了一种纪律，一种思维方式。
萨门·拉舍迪[英国]
我写作：
因为我爱好虚构，好撒谎。这正是体现了最奇妙的反论，借以非真实揭示出真理的线索来；
因为我喜欢孤独，一个人呆在屋子里；
因为我喜爱某种书，尽管这些书尚未出世，但我想总有一天会见天日的；
因为我至今仍未找到一种办法，这就是怎么才能勉励不写作；
因为我还不能找到一个美妙的方法表现自我和外部世界。尤其是这个世界的面目已被有意或无意地涂抹，为了形成如今正在努力重新形成的其本来面目的“我”；
因为只有写，我才能说出我的所思所想；
因为同所有侨居者一样，我应该全部创造出：我，我的世界、一切；
因为还在我孩提时，有人就告诉我，要拥抱书籍。是否由于我不当心，财才我还把书失落在地上（而他人仅仅拥抱的是书本和面包）；
因为有话要对他人讲，有事要同他人讨论。写作，其部分使命是对某些事物提出不同见解；
因为我从来不知道为什么写作，除非我正在写。
诺曼·梅勒[美国]
对于为什么要写作，尚不晓他人如何考虑。但对于我，这确实是一个令人生厌的问题。不知拙见是否得体。
我觉得法国作家让·马拉凯就此问题回答得的。有一天，我一本正经地问题（既然他每天要花上14个小时完成300字的写作）：“为什么写作？”这个只有写作一根筋的马拉凯感到十分惊讶：“因为对于我，写作是觅求真理的唯一手段。”
我想，最美好的尝试，乃是在写作中生存。我们偶然得邮包的这种平衡最接近人们平日所说的真理一词。
总之，如君所见，我只是引用了挚友马拉凯的所讲的一句话作为答复罢了。
帕维尔·克奥特[奥地利]
还在第二次世界大战刚刚结束之时（至今，这次战争给我的感觉仿佛和中世纪一样的遥远）我便开始了写作。我想搞清楚我写作是为了什么和反对什么，弄清本世纪大事件所提出来的各种问题。50年代在捷克期洛伐克发生的那些弄虚作假的政治诉讼案件，对于我的身心和生活道路都有很深的影响。我不再回答左右人提出的问题，因为事后我已经认识到这样做是肤浅的。于是，通过我的工作，我便开始自我提问。这不仅是那一时代的原则问题，同时也包括我自身的问题。
如今，我另外知道，既然写作要面对公众，要经受读者的评判，是人们心底最深处的活动，那么，这一活动就既不允许作者发表意见书，也不允许作何解释。解释仅仅是写作，作品方能给人以答复。
黄春明[中国台湾]
我想，作为一名作家，每个人对他的人民和周围的特殊事件都有自己的感情和表现手段。多年来，对生养我的台湾，写作是我借以表达对这一小块土地感情的惟一方式。就是这了这，一旦我不能写作，我就要忐忑不安和不得安宁。
陈映真[中国台湾]
笑，对于我是一个批评和自我批评的过程。写作则是为了使那些绝望的人重新充满希望，让那些因失败受挫的人重鼓斗争的勇气，使受凌辱的人重获自由与尊严。
我写作为的是人类解放。消除不平等、非正义，贫困和解放无辜者，消灭一切形形色色的精神与物质的压迫。
