一、厚德《易》云：“厚德载物。”人无大德便无法成就大事。厚德之人，往往能用雅量容人。一个人要想创造一番事业，就必须有恢宏的气度，能容天下的人才能为天下人所容。《道德经》说：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。”厚德的一个很重要的内涵就是“居其实，不

01在修炼中，有人是原来身体就不好，但因不得法，修炼后也得不到改善；有的修炼后反而更糟。有的是原来身体并没问题，经一段时间修炼后，反而造出很多问题。有的是原来在甲师那里练出问题，再找乙师，结果也解决不了问题；有的甚至使问题更严重。绝大部分的问题，都是因后天

人生有度，过则为灾。晚清四大名臣之一的左宗棠，除了立下无数值得称颂的丰功伟绩外，还留下了很多警句供后人借鉴。其中，题于江苏无锡梅园的那句“择高处立，就平处坐，向宽处行”更是被后人奉为为人处世的至理名言。这句话道出了我们一生都应奉行的三种境界：少年时，立志高

庄子说：“忘足，履之适也；忘要，带之适也”，舒服合适的鞋子和腰带，不是让你感觉好，而是让你没感觉。穿上好鞋感觉不到脚，系上好皮带感觉不到腰，这才是真正的舒适。衣着如此，人心亦然。心灵的自由舒适绝不是一项关起门来灌鸡汤的事业，而是自然而然“忘”的境界。 一、

人生在世，最大的智慧就在进退之间。孟子曰：「人，有所为，有所不为。」意思是说，人的精力是有限的，我们应该学会取舍，不要在没有意义的事情上浪费宝贵时间。许多人活了半辈子、较劲半辈子，才明白这两个道理：一是天意不能问，二是人心不可猜。 一、不要问天意古人依靠科

曾国藩说：“祸福由天定，善恶人主之。”祸福由天定，人力无可奈何，只得听之任之；善恶在人为，人自当尽力而为。能做到一分是一分，能坚持一天是一天。善恶之行，祸福所归俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。这些都不是人力所能控制的事。然而，选择为善还是作恶，却是由人

老太太倒下的时候，吴明真的吓了一跳。只听见背后“咚”的一声，吴明回过头来，就看见老太太在地下躺着，缩成一团，身子痉挛着，手脚不停地抽动着。吴明只感觉好笑，这样的诈骗，骗骗别人也就罢了，竟然骗到自己头上，真可笑。要知道，吴明可是这座城市里的老油条了，这个鸡蛋

作者：老店九点多钟，正在果园里忙活着的玉凤，被妈妈火急火燎地叫回了家。“啥急事，叫我回来？”“果园有你爸就行了。啥急事？想想今天是啥日子？”玉凤的母亲一边将不久前女儿在网上购买的褂子往身上穿，一边嗔怪女儿。 玉凤将工具放下，算了一下：“阴历三月初八。”“三

作者：读行人生有人曾经问过这样一个问题：“怎么样才能知道一个人值不值得深交？”一个人值不值得深交，通过这3个细节你就一清二楚了。真正的朋友，是一辈子的知己，将见证我们内心最柔软的部分；一同观赏人生旅途的风景，一起度过这漫长的一生。三毛说过这样一段话：那些始

七里香溪水急著要流向海洋浪潮却渴望重回土地在绿树白花的篱前曾那样轻易地挥手道别而沧桑了二十年后我们的魂魄却夜夜归来微风拂过时便化作满园的郁香抉择假如我来世上一遭只为与你相聚一次只为了亿万光年里的那一刹那一刹那里所有的甜蜜与悲凄那么 就让一切该发生的都在瞬间

所有言论都受保护吗？文 | 邢悦、詹奕嘉 人类的几乎所有自由都是有限度的，一个人挥动拳头的自由止于别人的鼻尖。言论自由也是如此。尽管《美国宪法》规定公民有言论自由的权利，但在现实中，并非所有的言论都受保护。在美国，区别一个人的言论是否受法律保护的主要原则是

四十年前的今天，法国哲学家萨特（Jean-Paul Sartre，1905-1980）逝世。几天以后，五万人群聚集到巴黎参加他的葬礼，伴随着仪式的结束，一个存在主义的黄金时代也画上了句号。1964年萨特获得诺贝尔文学奖，但他拒绝领取。理由是他不接受一切官方