人们骨子中的贵气，是与生俱来的，也是后天构成的，可是都是金钱所买不到的。在这个国际上，贫贱的人各式各样，富有的人却有着相同的特征，这与家庭的熏陶和个人素质有着很大的联系。佛说人生总是充满了才智与道理，为人们指引方向。而一个有贵气的人具有5大特征，倘若您全

水不试，不知深浅；人不交，不知好坏。 ....................................................................................................时间是个好东西，验

你过得快不快乐，只有你自己知道，所以每天，给自己一个开心的理由！人生：要少一点悲伤，多一点快乐。要少一点孤独，多一点幸福。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无

人这一辈子，无非四个字：命，钱，家，情！命是什么？ ....................................................................................................命是

01修心：君子坦荡荡，小人长戚戚孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”俗话说，为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，这是在讲做人要心安理得。康有为说：人为一己私欲所系缚，被外物颠倒役使，成天患得患失。刚从这件东西的追求中解脱出来，又跌入到那件事的营求中，就没有一刻

前些天，陆琪带着儿子壮壮去朋友家做客。大人们在客厅里聊天，就让小孩子自己去玩耍。后来，朋友切好水果，去房间里叫壮壮出来吃，却发现壮壮把她的口红当做蜡笔，在白纸上画画。白纸旁边，还平躺着两支打开盖子的口红，已经变形了。不用问也知道，是惨遭壮壮的毒手。见到此状

作者索达吉堪布，《旅途脚印》藏族有句谚语：“草地上中了箭，很容易拔除；心中了爱箭，就难以自拔了。”爱欲，是会给人带来痛苦的利箭。佛在《出曜经》中云：“犹如自造箭，还自伤其身，内箭亦如是，爱箭伤众生。”难怪西方人也将爱情比喻为丘比特的箭，虽然无数文人用美文嘉

戒律当中，每一条戒都有其制戒的缘起。例如淫戒的制定，就是源于这样一件事：世尊在毗舍离国的时候，有位迦兰陀村须提那子，是村中财宝很多的富家子弟，由于对佛法信心牢固，因而跟随佛陀出家行道。当时谷贵，比丘乞食难得，须提那子心想：“不如带比丘们前往故居迦兰陀村乞食

早在数十年前，一般学生都 背过“青年守则”，例如： 助人为快乐之本、学问为济世之本、和平为处世之本……现在我也试为人生列举守则八条，提供参考： 一、惭愧知耻 人之所以异于禽兽者，因为人有羞耻之心；如果不知惭愧，不知羞耻，则与禽兽无异。所谓“惭”者，是怕自己

把时间和感情花在对的人身上，才有意义。生活中，我们有时会犯以下三个错误： 一来，向糊涂人，说了明白话； 二来，试图和不靠谱的人做正经事； 三来，和无情的人，谈起了感情，讲起了交情。 不知你有没有犯过。 但其实，老祖宗早已提醒过我们，为人处世，自己心里要拎得

1江苏的贾先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。端午节前，老板派他去城南一带收欠款，他带上皮袋子就出发了。事情进展的还算顺利，到中午，共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天，说了半天，早已是口干舌燥，疲惫不堪。正好来到“十六铺”的茶楼，进去匆忙喝了点茶

《易经》是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。而这一部中国人最重要的经典，将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。人的命毕竟不是全靠天定，《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”，而在于它启发我们明了