- 作者舒生，一直在跋涉的文字匠，哲学爱好者。
哲学有什么用？
哲学思考只会让你越来越穷或让成为古怪的人吗？
我们能从哲学思考学习中收获什么？
若哲学全是无意义的思想劳作，为何伟大的圣贤们会以毕生精力探求？
或者我们想想，这个世界再也不需要思考，大家人云亦云，或者人人都只遵从本能行事而不加深思，会有什么后果？
我们渴望幸福，但幸福到底是什么？在使我们愉快的种种事物中，到底哪一种是更值得或最值得追求的？
同样是动物，为什么人创造了社会文明，发展了科学文化艺术，其他动物却只能在粗糙的大自然中极其迂缓地变化着？如果人确实是天地万物的尺度，那么人何以能如此？如果人确实是渺小的，又该怎样放大自身的价值？
面对个人、自然与社会的重大问题，为什么需要我们深思熟虑、谨慎行动？
生物学、心理学、历史学、社会学等科学都在不停地解构人和人性，是否因此哲学思考就不再必要？
网络上爆发的各种争论、广告呈现的各种美好、媒体宣传的三观，是否我们只需要接受就够了？
……面对这些问题，我想，凡是认真对待生活的人，都不能问心无愧地置之不理。这就是说，作为普通人，你不必成为哲学家，不必发表哲学论文，不必动辄引经据典，但你仍须要思考，唯有如此，你才可能活出对自己来说是最有意义最有价值的一生，否则，你只能过一再打折的生活。
在我们这个空前富裕同时价值也空前混乱的时代，哲学思考变得更加重要更加迫切。
1.哲学帮助我们深度理解生活、理解自我
生活不仅仅是一份工作和一个职位；生活是宽广和深厚的，非常神秘的，是人之为人立足其中的浩瀚王国。如果我们仅仅试图谋生，我们会错过生活的全部要点。要理解生活远比准备考试和成为数学、物理学或你希望的学科中的专家重要得多。——克里希那穆提《教育的功能》
为了找到麻烦的根源，我们必须回到我们的内心。
在中心位置，人类为自由与集权作斗争，而个体则为掌有其灵魂而与非人性化作斗争。
——作家索尔·贝娄
2.哲学净化我们的人格
哲学不会让我们的钱包鼓起来，哲学提高你在这个民主国家中的自我膨胀的尊严感。它甚至会让我们对那些东西不那么在乎。因为如果我们可以让我们的钱包鼓起来，可以让我们得到一个高官位置，但同时保持未开化的天真、想法上的粗糙、行为上的粗野、品格上的摇摆不定、欲望的紊乱和对悲惨世界的视而不见，那还有什么用呢？
……如果我们相信哲学的话，哲学可能会提供给我们一种治疗性的灵魂的统一。我们思维中是如此的懒散和自相矛盾，我们应当让我们自己清晰起来，让我们自己整合得更有连贯性，应当为保存矛盾的欲望而感到不好意思，而且通过心灵的统一可以实现构成人格的目的和品格的统一，为我们的存在提供某种秩序和尊严。
——威尔杜兰特《哲学的殿堂》
3.哲学丰富我们的想象，提高人生境界
……哲学应当学习，并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是正确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵的想象力，并且降低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。
——罗素《哲学问题》
事实上，哲学的价值大部分须在它的极其不确定性之中去追求。没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的习见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地否定。但是反之，正如在开头几章中我们所已明了的，只要我们一开始采取哲学的态度，我们就会发觉，连最平常的事情也有问题，而我们能提供的答案又只能是极不完善的。
哲学虽然对于所提出的疑问，不能肯定告诉我们哪个答案对，但却能扩展我们的思想境界，使我们摆脱习俗的控制。因此，哲学虽然对于例如事物是什么这个问题减轻了我们可以肯定的感觉，但却大大增长了我们对于事物可能是什么这个问题的知识。它把从未进入过自由怀疑的境地的人们的狂妄独断的说法排除掉了，并且指出所熟悉的事物中那不熟悉的一面，使我们的好奇感永远保持着敏锐状态。
——罗素
4.哲学寻求真理，不设禁区
即便有文化的局限性和偏见，哲学依然可能是所有学科中最开放的。哲学的首要目标是表达和思想的净化，它的主要成分是理性、洞察力、沉思和经验。哲学对问题或观点的谈论不设禁区。
最好的哲学家们——无论个人信念如何——都遵从最有说服力的论证而不顾及它们的来源。
一部哲学史就是一部异端的历史。
智慧可以超越肤色、性别、社会阶级、党派和种族。
哲学式的生活是一种没有尽头的探究。
5.哲思寻求复杂情境下的良好判断
智慧（也即哲学）的目标，是将实在基本上理解成与一个好的生活相关的东西。就其核心而言，智慧是合理的和实际的，它聚焦于真实的环境和每个个体的品格。可以说，智慧是关于复杂情境的良好判断。因此，智慧涉及反思、洞察力、从经验中学习的能力，以及对人类状况中某种合理性的解释。与要求规范的教育和专业化的理智能力的知识不一样，智慧以一种理论和理智知识都不使用的方式与经验产生联系。……与知识相比，智慧与个人的美德有着更多的联系。
大多数哲学家和科学家都相信，真理不能还原到单纯相信某个东西上去。比如把可靠的信念与有问题的信念区分开来的最好办法，是让重要的观念服从于细致的观察。在某种程度上，我们能够而且必须为我们自己这样做。
6.哲学帮助我们过自我省察的生活
由于我们受制于我们的经验、能力和偏好，我们不能只依靠我们自己未经检查的思维活动。我们需要考虑他人的观念，我们需要让我们的信念服从于他人的观察。在哲学领域，聪明的做法是利用已经经过时间和重要性考验的思想家和观念。
对我们大多数人而言，无知不是一个严肃的选项。作为一个有思想的人，我们不是在哲学的冷漠和哲学的探究之间做出选择，而是在一种有意识地和充分地过的生活与一个刚刚发生的生活之间做出选择。由于生活是易碎的和有限的，生活太重要了，必须要对此加以哲学的思考。（作者）
未经审视的生活是不值得过的。——苏格拉底
7.哲学探寻终生幸福
让所有的人在年轻时不迟缓，在年老的时候不厌倦寻求智慧。因为，对于心灵的健康而言，无所谓早晚。说学习哲学的季节还没有来临或已经太晚，就类似于说幸福的季节还没有来到或者说不想享受幸福。——爱比克泰德
8.哲学超越我们的时代局限和陈规陋习
这又是一个苏格拉底的时代了：我们的道德生活受到了威胁，传统的信念和风俗的分崩离析加快和放大了我们的理智生活。我们的观念和行为中的每一个东西都是崭新的和试验性的；没有什么东西再是固定的和确定的。
我们今天的文化是浅表的文化，我们的知识也危机四伏，因为我们在机械论方面很丰富，而在目的方面很贫乏。……没有智慧，我们将无法得救。
——威尔杜兰特《哲学殿堂：关于人类生活和命运的探究》
生活有了哲学比没有哲学要好，如果我们很难准确定义智慧，智慧仍然值得我们去追求，因为认真对待智慧，这会提升我们的洞见，并且会对我们中更多的人提出要求而不是放弃这种要求。不管是什么样的智慧，我们都知道，技术、财产、名声、运气、好成绩、迷人的曲线和无疾病的时代，仅仅有这些对于让我们生活得有意义是远远不够的。——皮埃尔哈特德
9.哲学关及社会正义
哲学家是为人性而战的律师。——古罗马哲学家塞涅卡
尽管哲学无法完善人类生活，但是它有其独特的技巧，这些技巧能够帮助我们缓解痛苦，指引我们走向更好的生活，讲述我们的故事。
哲学要求公共商讨，而不是通常的权力竞争。它让我们选择最经受得起的观点，而不是那些拥有最有影响力的支持者的观点；选择那些细节上都前后一致和清楚明白的观点，而不是那些追随者们声音叫得最响的观点。……我们只有在所有细节上都认真加以考虑，才会知道我们是否真的经得起反对意见，之所以是这个而非另一个，并且有时只有在我们经过妥当调查，才会发现对一个观点来说是至关重要的反对意见。——玛莎C努斯鲍姆
10.哲学为实践辨明方向
……哲学能够给实践提供良好的指引，只有哲学对经验有所回应，并且间歇性地出现在经验之中，哲学家才应该能够表明他们的工作是对经验的复杂性的回应，并且已经被一种能感知这种复杂性的成熟存在所塑造。——玛莎C努斯鲍姆
11.哲学是精神治愈的最佳途径
我向你保证，存在着灵魂的医术。哲学的帮助作用不能从我们之外去寻求，就像身体的疾病不能到我们身体之外去寻求一样。我们必须竭尽全力成为我们自己的医生。
实现精神治愈的最佳途径，就是使哲学阅读和反思成为我们生活的经常环节，和运动、娱乐、工作一样经常。在我们不蛊惑自己成为或试图成为圣贤的情况下，我们却也能靠过一种自我审视的生活而加入到圣贤的行列中去。
12.哲学要求肩负起人之为人的职责
尽管根深蒂固的陈词滥调和偏见仍然阻碍着哲学行动，我们必须永远记住，古典哲学式的生活总是与对他人的关怀联系在一起的，并且这种要求是内在于哲学式的生活之中的，尤其是在我们这个当代世界中。
……古典哲学教到我们不要推卸责任，而是要继续理性地有所作为，并且试图去根据智慧的理念来规范生活，无论发生什么，即使我们的所为看起来很有限。引用马可奥勒留的话说：“我们不要等待柏拉图的理想国，但我们要感到高兴，哪怕我们的进步只有一点点，并且我们要反思这样的事实，从这么小的一点点进步中究竟是什么产生这样的进步呢。”
——哈德特《古代哲学是什么？》
13.哲学，知之弥艰，行之越笃
哲学邀请每个人都改善其自身。哲学是一种转变，是对一个人存在和生活方式的改造，是一种对智慧的寻求。这并不是一件容易的事情。
如果我所指出的那条通向这个结果的道路看起来极其艰难，它可能未被发现。它一定是真的很难，因为人们很少能发现这条路。如果人们很容易发现拯救之道，并且不需要花费大气力来实现它，它终将被大部分人所忽略，这怎么可能呢？因为所有优秀的事物都极其稀少，难以企及。——斯宾诺莎《伦理学》
但……你不再是一个小孩子，你已经完全长大成人了。……“如果你现在忽略这些事情，如果你懒惰，如果你总是一再耽搁，并且一日又一日地蹉跎下去而不关注你自身，那么不用等到它噩梦成真，你将终生没有进步，只会以平庸的姿态结束一生。所以现在赶紧下决心吧，你要认为自己值得去过一种完全成长了的生活，你在不断进步，你要将任何看起来是最好的事情当成一条你所不能违背的原则。
并且，如果你遇到了困难，或是任何令你高兴或是可被反驳或不被反驳的东西，那么请你记住，那就是奥林匹克竞赛，你无法再推脱这个事情，你就这样一天一天地被你的一个又一个行动引向进步或毁灭。)苏格拉底以这种方式变得相当完美。
……即使你还不是苏格拉底，你应该像一个想要像苏格拉底那样的人一样生活。——爱比克泰德
