今天，女性学哲学，既是普通公民应有的素养，也是追求男女平等中重要的一个环节。要男女平等，起码得有智识的对等。
而哲学不是智识的全部，但也很明显，哲学是智识的精髓所在。女性学哲学，是一个在男权主导的社会里拉近与男性的距离，乃至与男性平起平坐的一个重要手段。
今天我们来看看西方一些重要的女哲学家或女思想家吧！她们告诉我们，哲学不是男人的专利。
1、西帕基亚
她是第欧根尼•拉尔修在其长达十卷的《名哲言行录》里提到的第一位女哲学家，她主动要求嫁给犬儒派哲学家克拉底，根据公元2世纪塞克斯度•恩披里科的记载，克拉底与西帕基亚曾经在公众场合做出性交的惊世骇俗之举。这是哲学家的炒作？还是哲学家的率性？
2、西帕提亚
西帕提亚继普罗提诺之后担任了柏拉图学院的院长。在《苏达辞书》有一个故事。西帕提亚的一个学生爱上了她，她就让他看一块沾满了月经血的布，并说道：“这就是你所爱的东西，年轻人，你爱的不是美本身。”（哎，不知这位年轻人作何感想！）
3、波西米亚的伊丽莎白
她24岁起开始与笛卡尔长期通信，详细探讨有关哲学问题，这种往来一直持续到笛卡尔去世之前。不难料想，她和笛卡尔产生了爱情。
4、安妮.康韦
安妮康韦（1631—1679），生前命运多舛，其哲学遭受时代的冷落，十分凄凉。去世后出版的著作有《大部分古代与近代哲学的诸种原理》。碑文：贵格会女士。
5、达玛瑞思.卡德瑞斯
她是年长她26岁的洛克的恋人。她的哲学观点表达出最早的女权主义立场，反对任何形式的父权制，赞同基于完全的性别平等的基督教生活。
6、沙特莱侯爵夫人（1706—1749）
伏尔泰曾这样评价她：“她是位了不起的男性，只是错长了女儿身。”
她在写给普鲁士菲特烈大帝的信中说：请根据我自身的优劣来评判我，切莫将我仅仅视作什么著名的大将、那个知名学者或什么法国宫廷明星、人气作家之类的附属品。我就是我自己，为我自己的一切负责，为我是一个什么样的人、我所说的一切和所做的一切负责。或许有一些形而上学家或哲学家比我的学养更好，尽管我还没有遇到过。然而，他们依然是软弱的人，也犯错误。因此，当我集合起自己全部的魅力，我认为无人能将我超越。
在那个年代敢说这样的话，不愧是女流豪杰！
7、玛丽.沃思顿克拉夫特（1759—1797）
她著有《女权的辩护》，被称为女权主义在政治哲学上的最重要著作，现在被列为哈佛大学学生的必读书籍。
8、波伏娃
萨特终生恋人（却未曾结婚），存在主义哲学家，思想家，20世纪最著名的女权主义者之一。代表著作有《第二性》。她说：整个体系都处于争议之中，除了彻底改变生命本身，我们不可能有别的主张。
9、汉娜.阿伦特
阿伦特主要著作有：《极权主义的起源》、《人的条件》、《精神生活》、《政治哲学讲义》等。她常被称为哲学家，但她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”。阿伦特认为，由于她的著作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，她应该被视为政治理论，1959年她成为普林斯顿大学任命的第一位女性教授。
10、西蒙娜.薇伊
她写了一本又一本的笔记，内容涉及哲学、宗教、历史、政治……直至1943年8月24日因饥饿和重病死于伦敦郊区的修道院，年仅34岁。
为对世上的苦难有切实的体验，1935年她到阿尔斯通、雷诺等工厂像真正的工人那样从事重体力劳动。
苏珊桑塔格在《反对阐释》中这样评论薇依：“诸如克尔恺郭尔，尼采，陀思妥耶夫斯基，卡夫卡，波德莱尔，兰波，热内——以及西蒙娜.薇依——这样的作家也因为他们那种病态的气质，现在对我们拥有了威望。他们的病态正是他们的可靠处，是带来说服力的东西。”
