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—— 《 普读 • PooDu 》

叔本华:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多

Schopenhauer: Looking Ahead And Being Tolerant Of Dissent, We Will Benefit A Lot

2023-06-03 00:09


叔本华:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多

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痛苦给人的感觉是不折不扣的,快乐的真正标准就是没有痛苦。如果我们没有遭受痛苦,而且又不觉得生活枯燥,世上快乐的必要条件已经达到了,其他一切都是虚妄。


每夜睡觉之前,把当天所做之事,加以检讨。每天随便地生活,为工作或享乐忙忙碌碌,不对过去作任何反思——好像不断地从生命的卷轴中拉出棉线——对于自己何去何从一无所知。这样生活的人,情绪和思想免不了有些混乱,从他谈话的突兀和零碎中——像是一种杂拌——我们不久就可以看出。在众多缤纷的印象之中,过着这个世界永无宁日的生活,而且自己心智活动的相对不多,容易走上情绪和思绪都出现问题的命运。


人只有在单独的时候才显露本色;如果他不喜欢独处,他就不会喜爱自由。因为人只有在独处时才拥有真正的自由。


一个人的内心愈为充实,他对其他人的需要就愈少——其他人愈不能替他做什么。这就是为什么高度的智慧会使人不合群。


一般人只想如何“消磨”时间,有点才智的人时尽量如何“利用”时间。


轻如羽毛之物,即使由最强壮的手臂抛出,也无法让它加速前进,有力地击中目标。相反地,极轻之物因为自身缺乏实体以吸收外力,它被投出后会很快下落。伟大而高贵的思想,还有天才的伟大杰作,如果欣赏者尽是狭隘、柔弱和刚愎的心灵,也会遭到同样的处境。


如果我们的智慧很低,他人的智慧力,即使是最高潮的那一类,对我们不会产生丝毫影响。


容忍说到底只是一种轻视。


跟人相处想要取得优势,唯一的方法是让对方看到,我们不依赖他。


如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定,我们的生命就是可悲的。


在人生的路途中,如果我们愿意而且有能力做到两点:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害,后者可以使我们免于争论和口角。


我们的脑海似乎只有那么一点思想,不能容纳别的什么。我们很容易看出,为什么人们都那么烦闷无聊,为什么喜爱社交,为什么喜欢在人群中走动——为什么人类是群居的?是个人性格的单调,让人们觉得独处无法忍受的。


人们一般总是觉得目前的处境会持久,事情会像过去一样在未来继续。他们的错误,出于他们不了解所见事物的缘由——其缘由跟它们所造成的后果不同,缘由是本身即含有未来变化的胚芽。



不管命运如何降临我们身上,不可太高兴,也不可过分悲伤。一方面是由于一切事物都充满都充满变化,我们的运气随时都会变动;另一方面是因为在判定事情对自己是好是坏之时,我们易于收到欺骗。


心境平静是享受此刻的必要条件。除非我们能享受一个个的片刻,否则就无缘窥见人生幸福的全貌。


我们要小心,不要把人生的幸福建筑在过于宽泛的基础上,不能要求拥有许多条件以保持快乐。


一个人所能领悟的,只是他自己的观念、感情和愿望,外在世界对他的影响,只能促使他产生那些观念、感情和愿望。


做人需要委屈自己,有些人跟你交往的唯一接触点,就是你性格中自己最不喜欢的那一部分。


最快乐的命运,不是去体验到最怡人的欢喜或是最大的欢乐,而是把生命带到终点,未遭受到身体或精神上的巨大痛苦。