这个世界上本是相生相克的，万物都有对立的一面，事物也是如此，没有绝对的黑，也没有绝对的白，没有绝对的正，也没有绝对的反。有些时候，我们只是站在个人的立场上，所以才会做出偏激的判断。
01
中国律师行业的祖师爷是谁？他名叫邓析(前545-前501年)，春秋末期郑国人。“名辩之学”的创始人。与此同时，名家学派的先驱人物。
此人一生以教人诉讼和帮助别人打官司为职业，可谓中国历史上第一位“大律师”。
《吕氏春秋》记载了一个关于邓析的典故：
一次，洧河发大水，郑国的一个富人被水冲走淹死，打捞到尸体的人就向富人家属漫天要价。
富人家属来问邓析该怎么办，邓析说：“别急，先抻抻他，除你之外谁还会找他买呢？”于是富人家属不搭理卖尸者了。
卖尸者就急了，也来询问邓析，邓析又说：“慌什么，他不到你这儿来买，还能到哪儿去买呢？”
可见，邓析可以站在不同的立场上，为咨询者提供有利的方案。在上例中，邓析用逆思维心理，在客观事物发展变化的矛盾中，既看到了事物矛盾对立的一面，又看到了事物发展统一的一面；既看到了积极的一面，又看到了消极的一面。若是死者家属和得尸者也知道这个方法，看到自己的利弊，能平心静气地谈谈，都退让一步，问题便可圆满解决。
02
世间万物，其对立面都是一种客观存在，只有相对，没有绝对。早在几千年前，中国《易经》以阴阳为基础理论，阴和阳是相互对立，又相互作用的。而形成世界万事万物，有阳必有阴，没有任何一种单独以阴或者单独以阳而构成的关系，阐明了宇宙间一切事物的对立性。
我们也常说，“河有两岸，事有两面”，没有高山显不出洼地。有有就有无，有甜就有地，有甜就有苦，有黑就有白，有正就有邪，只不过它们具有或隐或显、或大或小、或强或弱的区分罢了。
但是，我们经常以“比较”的态度来看待“世界”，而且往往还只想保有自己喜欢的一面，这就是我们的通病。如果你从相对立的角度出发思考问题，你的思想就会暂时处于一个不定的状态，然后发展到一个新的水平。
一位商人向哈桑借了2000元，并且写了借据。在还钱的期限快到的时候，哈桑突然发现借据丢了，这使他焦急万分，因为他知道，丢失了借据，向他借钱的这个人是会赖账的。哈桑的朋友纳斯列金知道此事后对哈桑说：“你给这个商人写封信过去，要他到时候把向你借的2500元还给你。”
哈桑听了迷惑不解：“我丢了借据，要他还2000元都成问题，怎么还能向他要2500元呢？”尽管哈桑没想通，但还是照办了。信寄出以后，哈桑很快收到了回信，借钱的商人在信上写道：“我向你借的是2000元钱，不是2500元，到时候就还你。”
反常规之道而行，别人想防火，他们则放火，却取得了更好的防范效果。
下面有一个与火有关的故事：
草原上突然大火冲天，游客们被困在其中，惊慌失措。一个猎人说：“大家别慌，都听我的！”他让大家动手拔草，清理出一片小空地来。一会儿工夫，他们就清出了一片空地。这时大火越来越近，猎人让大家站到空地的一边，自己则站在火来的一边，点燃一根火柴放在眼前的干草上，大火腾空而起。
奇迹发生了，猎人点燃的火并没有顺着风势烧过来，而是迎着那边的火燃过去。两堆火碰到一起时，火势骤然减弱，最后渐渐熄灭了。
游客们脱离险境后纷纷请教猎人原因。猎人说：“风是向咱们这儿吹的，空地上的气流是向外吹的，借着气流火把草烧完了，大火自然就灭了。”
看到了吧，对立面并非真的不相容，有时还能成为处理问题的最佳方法呢！西方人有一个很好的关于看待事物的方法，比如在难以做出决定时，会列出所有利弊点，综合考虑之后再做最后的判断。考虑问题总从两方面来考虑，分析完有利的一面，再分析不利的一面，这样做能最大限度地摆脱主观情感的左右和排除外界的干扰。
03
为什么这个世界需要哲学家，因为他们可以以理性的思维看待一件事，而不夹杂个人感情。电影《流浪地球》中有句话:“让人类保持理性，是件困难的事。”不错，有时正因为我们太过感性看人和事，才会分不清那或真，或假。
凡事都有一个对立面，在自我认知的同时，看到对立面的一个情形，也有助于自己真正认识事物的一个本质。
要明白一个道理，凡事不要只看表面，要透过表象去看本质，认识你所看待事物思维的一个根源。
做任何事都是这样，不要被狭隘的想象力控制，直接去找问题的答案往往找不到最准确的那一个，相反，在它的对立面可能有着最正确的答案。
凡事都有对立面，你看哪面呢？
对立面的存在，能够使你明白自己的缺点在哪儿、弱点在哪儿、破绽在哪儿、方向在哪儿。
