“三岁看大，七岁看老”。
真正能够让一个人在世界上更好生活的，从来不是学历，而是格局。
从小树立不一样的生命观与格局，人生才有无限可能性。
格局，会让一个人走得更快、更远、更酣畅淋漓。
人生就是一个巨大的书架，要整理得干干净净，也要整理得恰到好处，把每一个人和每一件事都放在正确的位置，不随意丢弃，也少有脾气。
真正有格局的人，才能把握自己的人生方向，认真地追求，但不刻意地需求；永远关注大局，而不拘于小节；有大目标，绝不囿于眼前的一切。
古人非常重视格局的修炼
孔子说：“君子不器。”
“器”是一种有形的东西，比如某种容器。一旦有形，就容易满，容易限制住自己。这样，高度和广度就不足了。
要防止过早被“器”限制住。
站得高才能看得远。如果很早就一头扎进细枝末节的学习中，只知道埋头拉车，不懂得抬头看路。那么自己走了弯路也全然不知。
许多事业有成的人，特别重要的一点不是抢跑，而是在大势起来之前的敏锐眼光。如果你的抢跑跟大势是反的，这样的抢跑是南辕北辙，跑得越快，离目标越远。
每个人走的路都是不一样的。一个人最好能拥有良好的知识构架，实在不行，格局一定要大。
有一句话是，格局决定结局。
一个人学习的终极目的是让自己有大的格局，而格局并不是仅仅通过知识来养成的。
如何做大孩子的格局
家教传承
知识的积累和优良家教的传承而形成的富足的精神世界，是一个孩子未来是否能够成才，未来可以走得更远，走得更高的基础。
事实上，家教传承的多少远比家庭的贫富重要。
父母的言行举止、素质修养以及厚重的人生阅历，对儿女的影响非常大，有些影响也许不是有意或者刻意，但是无形之中，还是起到了影响作用。
父母的格局，决定了子女对这社会的认知度。
父母格局的大小，并不取决于是否有文化，而在于是否有着正确的人生观，正确引导子女。
格局大的人，懂得轻重取舍，不会轻易被眼前的利益所诱惑，他们看得很长远，短期利益无法改变他们的方向；最重要的是善良和有责任心，无论顺境逆境，不抱怨不悲观，对生活充满热爱。
而格局小的人，则自私狭隘、鼠目寸光。
为人父母，是我们一生中最为艰难的试炼，而我们传承给孩子的格局和精神，可以帮助他们在未来的人生中豁达乐观，正直善良，也勇往直前。
鼓励质疑
教育孩子做一个有独立思想的人，而有思想、有创意的人，最终会领先仅仅有技能的人。
如果我们只让孩子学习技能，那么，就注定要跟着别人吃饭。要是找不到器重他的技能的人，或者，科技发展，他的技能被淘汰了，那么，他就没饭可吃。
随着孩子成长，他就会产生很多的疑问。这时，家长千万不要不耐烦，要给孩子质疑的权利。
而质疑精神，是培养孩子独立思想的最重要途径之一。
仔细想想，在孩子成长的过程中，我们给孩子质疑的机会，还真的不是很多。
无论老师还是家长，都是在灌输、引导、启发，恨不得用一秒钟就把现有的正确答案塞到孩子的脑子里，刻不容缓。
要清楚地认识到，通过这样的方式进行的学习，都是“复制”，不是“原创”。
只有孩子自己去思考，提出问题，挑战权威，最后所得出的结论，才是他自己的思想。
在有容乃大的世界里，活得本色和酣畅淋漓，或许，是我们每一个人自我教育的意义和教育下一代的终极意义。
循序渐进
格局要大，但是做大格局要循序渐进，不能急功近利。
古人把人一生的心性教育分为四个阶段：0到3岁，幼儿养性；4到13岁，童蒙养正；13岁以后到成年，少年养志；成年以后，成人养德。
而古代童蒙养正的家庭教育，都是从日常生活的穿衣吃饭、读书写字、洒扫应对进退等杂细的事宜之中，培养孩子的至诚恭敬之心，成为日后进修上达的阶梯。
现在有的父母盲目追求孩子教育愈早愈好，学的东西愈多愈难愈好，其实这样做不仅未必能使孩子成才，反而摧残孩子的身心健康。
古代很早就有人怀疑或不赞成过早施教。《世说新语》中有一句话，“小时了了，大未必佳”，意思是小时候聪明的人，长大了未必成才。
宋代王安石写《伤仲永》一文，讲到他家乡有一个五岁能作诗的“神童”方仲永，名噪一时，其父带他四处炫耀，但随着年龄的增长，与同龄人的差距越来越小，至成人，与常人无异，“泯然众人矣”。
