有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华。
到了一气不来，离开了人世界，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真是愚痴已极。
还有一种人，稍知一些善恶因果，要做功德，但是只知打斋供僧，或装佛像，或修庙宇等一些有漏之因，冀求来生福报。因他不解无漏功德的可贵，故偏弃不行。
《妙法莲华经》云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”
因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。
一须臾者，一刹那之间也。
若人以清静心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是功夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。故《楞严经》阿难尊者曰：“不历僧祇获法身。”
但是你我及一般人，平常总是在尘劳里，在喜怒里，在得失里，在五欲里，在一切图快活享用里过活。
而今一到禅堂中，一声止静，则视之不见，听之不闻。六根门头，犹如乌龟息六样的，任什么境界也扰你不动，这是修无为法，也是无漏法。
故以金银等七种实物造塔，如恒河沙数之多，犹不能及此静坐一须臾之功德也。
乌龟息六是一譬喻，因为海狗喜食鱼鳖，一见乌龟在海滩上爬，它就跑去吃它。
乌龟知其要吃它，便把四只脚、一个头、一条尾，统统缩进壳里去。海狗见之咬它不着，空费一番辛苦，弃而他去，此时乌龟亦脱其险。
我们人生在世，无钱的为衣食忙得要死，有钱的贪婪色欲不得出离，正如被海狗咬着。若知其害，便把六根收摄，返照回光，都可以从死里得生的。
每天静坐5分钟，把你的精气神收回来
静坐，知道你的感受
我们静静地坐下来，感觉一下自己的身体。
打坐不要太严肃，要像玩游戏一样，没有对错，没有好坏，就像小朋友一样坐在这里。
你听到外面的声音，知道就行了，也不用特别去注意它，不要去关注它，就像你站在路口，有一辆车经过，你知道过了一辆车就行了，不用一直盯着它。
同样，你身上有任何感觉也是这样，它一直在变化，你知道就行了。
这会儿脸上有点痒，过会儿脚趾头有点冷，仅此而已，不用盯着它，也不用去控制它，也不用想它是什么意思，也不要试图改变它，只是感觉。
你觉着如果脑袋里有很多杂念，或者心潮澎湃，那是正常的，每个人都是这样的。
这是你现在的状态，也是你平常的状态，只是我们现在知道了而已，不用去控制它，也不用认为「我不能想」。
这些是内在的噪音，你知道就行了，你还是坐在这里，然后放放松松的，甚至可以像一个小孩子傻呼呼的、笑眯眯的坐在这里。
觉着身体紧张的时候，可以稍微动一动，让自己舒舒服服地、不用力地坐在这里。
就是这样闲坐，我们坐在这里，这个就是我们的觉知，然后我们身上有各种感觉自己就会知道。
同时也会知道这个时刻有各种各样的声音在周围产生，包括房间的温度啊、味道啊你都能感觉到。
同时你也能感觉到脑袋里各种各样的想法，有的是糟粕的，有些你好像会专注地去思考一会儿。
同时你也知道你心里是什么状态，有的是觉得有点紧张，有的是觉得有点好玩儿，有的是好像有一些自己难言的莫名的东西。
这些东西其实就是我们身体的不同的层次和不同的部分的状态。我们平常是所有这一切成为一个混合体在一起生活。
有时候是以情绪为主导，那可能就像《命运交响曲》这么一个状态；
有时候是思想为主导，去思考一个事情，去完成一个事情；
有时是在身体为主导的状态，现代人处于身体为主导的状态不多。
除非你是跳舞的，或者是搞运动的，或者练练拳的时候，或者你在写书法的时候，那个时候你会比较了解你的身体是放松的还是紧张的。
我们所要做的就是每天拿一些时间坐在这里，其实就是看看自己，感觉一下自己。
同样，比如说刚才有小孩子、有声音出来的时候，我们都会听到，听到的同时，也会知道当时自己是什么反应。
有的是觉得挺好玩儿的，有的会觉得，这个有点影响我。这个也就是我们平时的反应，这些都是正常的，没有好或者是坏。
但是，如果你发现，你特别在意这个声音，或者一直在想它影响我了，它影响我了，那有问题的其实是你自己。
是你心里有个东西在影响你，你抓住了这个外面的噪音，是你的抓取影响了你。
就像你站在十字路口，你知道很多很多的车开过，周围也有各种的东西走过，甚至还有飞机飞过。
但是你没有专注的去看哪一样东西，你都知道，你很放松的站在十字路口，这个就是打坐的状态。
你不用专门去看，诶，这儿过来一辆宝马车，好像是新款的，然后开始想，我可能也需要买一辆，这就是走神了。
但没有关系，你把自己拉回来，然后又是「轰轰」的各种各样的声音啊都在走过你，但是你知道你在这里。
你还比较放松，你的身体是放松的，心也是放松的，虽然有杂念，或者有些情绪的起伏，但你在这里。
静坐，补充恢复能量的方式
我希望今天是一个开始，大家可以回去坐一坐，哪怕你一天坐五分钟，都会有很大的收获，这一点我可以肯定地告诉大家。
它不光能够帮你把能量收回来，把你的精气神收回来，这个是补。
第二呢，它也是你的身、心和意自动的在一个统合状态，自动在帮你平衡。
而且，根据西方医学的研究，这个状态跟睡眠状态很像，其实是你的植物神经系统在发挥作用，其实是在修复。
白天我们是开的状态，处于交感神经过度的应激状态。
另外，你如果经常静坐，你的专注力会提高很多，你不太容易被分神，小的来说你去超市不会买多余的东西，大的来说，你人生中的迷惑会相对少一些。
你的觉察力和直觉也会提高，当你需要选择的时候，你能一下子在一堆事物中找到你要的。
那么在生活中你也会更容易地去找到答案，你就不需要老上谷歌或者是问专家，或者是反复思考。
不假思索的内心
有一个原理很有意思，生活当中的任何事情，如果你马上就知道该怎么做，这个一般来说就是最佳答案。
不假思索的，这是从你的内心直接出来的，这是第一。当下没有，思考一下再有的，还可以，但是已经差很多了。
如果需要再想再想的，基本上你已经脱离正确答案了，然后开会，找专家再讨论，再脑力风暴，基本上大家都没有方向了，大家要注意这一点。
真正的好东西就是那一下。
这种感受对于艺术家来说是比较多见，他弹琴啊，跳舞啊，写诗啊，突然一下子有一首诗流出来了。
其实不是他思考出来的，不是他反复推敲的，我们小时候语文课老师常说这首诗推敲了三个月，不是这样的，可能在几分钟之内就写了出来。
如果你的生活大多数都是跟从你的直觉来生活的，那你离你的内心比较近。
离内心比较近的时候，相对来说满足感就会多一点。
满足感多一点呢，往往多余的想法也会少一点，那你的生活可能就会更好一点。
