一
《万历十五年》
- 黄仁宇
- 生活.读书.新知三联书店
推荐理由
▼
这是对当代中国人来说具有重要意义的一部经典之作。它的重要在于，这本书提供了一种对当时的中国人来说，具有颠覆意义的叙述历史的新方式。在此之前，国人的历史写作，是意识形态的一部分，是政治宣传的一部分。几乎所有的历史书都是一种模式，一种口吻，一种角度，只提供了一种画面。黄仁宇的这本书，简直是给我们开放了另一个世界，每一位阅读这本书的大陆人都会震惊，原来历史可以这样写，原来历史是如此的有趣、复杂、丰富，原来历史人物并不像我们的教科书上讲的那样单调、格式化。从某种意义上说，这本书就像一道匕首，撕开了由意识形态统治历史写作的铁幕。
作者简介
▼
黄仁宇 （1918-2000） | 生于湖南长沙，1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后，先在长沙《抗日战报》工作，后来进入国民党成都中央军校，1950年退伍。其后赴美攻读历史，获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。
▽▽▽
公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥，属猪。当日四海升平，全年并无大事可叙，纵是气候有点反常，夏季北京缺雨，五六月间时疫流行，旱情延及山东，南直隶却又因降雨过多而患水，入秋之后山西又有地震，但这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾，也就无关宏旨。总之，在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。
既然如此，著者又何以把《万历十五年》题作书名来写这样一本专著呢?
1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其问关系因果，恰为历史的重点。
……
二
《北欧，冰与火之地的寻真之旅》
- [ 英 ] 迈克尔.布斯 著
- 粱卿 译
- 生活.读书.新知三联书店
推荐理由
▼
苛刻挑剔的不列颠视角，幽默之中包裹严肃探讨。北欧人，在信息网络无处不在的当下，依然被认为是这个世界上为神秘的一群，是“地球人中的奇特例外”。他们处于高信任度社会，可以毫不介意地将婴儿留在咖啡馆外的婴儿车里，而彼此之间要说出“爱”这个字眼儿，却千难万难。本书的英国作者身为斯堪的纳维亚国家的上门女婿，比较之下，拥有独特发言权，就位居全球前列的幸福指数的成因和潜在走向，从社会经济制度、历史文化、民族心理和移民状况等诸多角度，给出回答。
作者简介
▼
迈克尔·布斯（Michael Booth） | 一个相距北欧五国有着最近地理与心理距离，又全然不失客观的观察者。如果你有足够好奇与耐心，一路忍耐这个英国人的诸多挑剔、泛滥幽默，他将如实诚恳地为你讲述一个远比想象更为接近真实的北欧。布斯已出版四本非虚构类著作：Just As Well I’m Leaving，获《爱尔兰时报》主笔提名；Eat, Pray, Eat，获2012年度英国旅行类出版物奖提名；Sacré Cordon Bleu上榜BBC Radio 4读书栏目; Sushi and Beyond获2010年度美食佳作奖，并被拍成纪录片。现与妻子和孩子生活在丹麦。
▽▽▽
若干年前，我住在哥本哈根市中心。四月一个昏黑的清晨，我裹着毛毯坐在起居室，满心盼望着春天赶快来临。随手翻开当天的报纸，我惊讶地看到，根据莱斯特大学心理学系提出的生活满意度指数，丹麦，我的这个第二祖国的国民被评选为全世界最幸福的人。
我特意留意了一下报纸的日期：这天并不是愚人节。我立刻上网查看，发现这条新闻正作为头条，在世界范围广为传播。从《每日邮报》到半岛电视台，所有媒体都在报道这条新闻，就好像它是刻在石匾上庄严地传承下来的。丹麦是全世界最幸福的国度。最幸福？就是这个地势平坦、阴暗潮湿、单调沉闷的小国家吗？如今我在这里成家立业，它只有为数不多的坚韧明理的人口，却有着全世界最高的税率。英国在这张榜单上排名第41位。既然这是大学里的学者评选出来的结果，想必有它的道理。
“唔，这里的人把自己的幸福感隐藏得太深了，”我这样想着，抬头向窗外望去，整个海港浸没在淅淅沥沥的雨水中，“我并不觉得他们有多欢快。”丹麦作为自行车王国久负盛名。窗外不远处，骑自行车的人和打着伞的行人相互挨挤，一起经过长桥（Langebro），他们都得小心地闪避过往的卡车和公共汽车溅起的水花。
.....
三
《二手时间》
- [白俄罗斯 ] S.A.阿列克谢耶维奇
- 中信出版社
推荐理由
▼
本书讲述了苏联解体后，1991年到2012年二十年间的痛苦的社会转型中，俄罗斯普通人的生活，为梦想破碎付出的代价。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这一段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想已不再关乎梦想，不再像90年代他们的父辈，关心信仰。
作者简介
▼
作者：S.A.阿列克谢耶维奇 | 1948年出生于乌克兰，毕业于明斯克大学新闻学系。
白俄罗斯记者、散文作家。她用与当事人访谈的方式写作纪实文学，记录了第二次世界大战、阿富汗战争、切尔诺贝利事故、苏联解体等重大事件。著有《二手时间》《战争中没有女性》《锌制男孩》《切尔诺贝利的回忆》等。
曾获得包括瑞典笔会奖、德国莱比锡图书奖、法国“世界见证人”奖、美国国家书评人奖、德国书业和平奖等在内的多项大奖。 2013年和2014年两度获得诺贝尔文学奖提名，入围最终决选名单，2015年获奖。
译者：吕宁思 | 电视主持人和制作人、写作人和翻译人。
▽▽▽
晚上九点，“一号”再次召集大家到他办公室开会。地区克格勃局长报告形势，他谈到人们的情绪。按照他的话说，人民是支持国家紧急状态委员会的，没有表现出愤怒，所有人都讨厌戈尔巴乔夫。除了盐巴，市面上什么都要凭票购买，伏特加根本买不到。克格勃人员在整个城市奔走，到处记录人们的对话。人们一边排着队抢购，一边还在争吵：“政变了！国家会怎么样啊？”“你家里还能翻出什么东西？只有一张空床了吧。还有伏特加。”“自由就是这样结束了。”“啊哈！自由就像香肠一样被切掉了。”“有谁还想嚼口香糖，还想抽万宝路香烟啊。”“早就应该这样啦！国家濒临崩溃！”“戈尔巴乔夫是犹大！他想把祖国拿去换美元。”“看来要流血了。”“我们不可能不流血……”“为了拯救国家，拯救党，我们需要牛仔裤、漂亮的女内衣和香肠，而不是坦克。”“想要过好日子？去你的吧！别想了！”（沉默）
一句话，人民在等待，等着看我们怎么做。党委图书室的侦探小说到晚上全都没有了，全都被拿走了。（笑）我们这些人本来是应该读列宁著作而不是侦探小说的。列宁和马克思的书，就是我们的圣经。
......
四
《我的应许之地：以色列的荣耀与悲情》
- [ 以色列 ] 阿里沙维特 著
- 简扬 译
- 中信出版社
推荐理由
▼
一部震撼人心的以色列建国史，也是百年来犹太民族的奋斗复兴史。作者阿里沙维特以自己家族故事为引子，通过亲身经历、深度访谈，历史文献、私人日志、信件等，通过一个个扣人心弦的个体故事，试图描述出以色列的全景大历史，以引出更深层次的以色列国家思考，并对中东地区的纷争渊源进行了历史性梳理。
作者简介
▼
阿里沙维特| 别人难以模仿、难以企及的作品，对他来说只是兴趣。以色列著名的专栏作家，中东问题专家。沙维特出生在以色列的雷霍沃特，后加入以色列国防军，成为一名伞兵，并在耶路撒冷的希伯来大学研读哲学。
在20世纪80年代，他开始为《Koteret rashit 周报》撰写文章，90年代担任以色列公民权利协会董事会的主席，1995年，他加入了《国土报》，并成为《国土报》的首席记者之一。沙维特同样也是以色列大众电视媒体的重要时事评论员。
▽▽▽
1897年4月15日的夜晚，一艘小小的火轮悠悠划过湛蓝的地中海，从埃及的塞得港（Port said）抵达雅法城（Jaffa）。船上共有30名乘客，其中，有一队来自伦敦，途经巴黎、马赛、亚历山大港等地的21名犹太复国主义朝圣者。这群朝圣者的领头人就是我的曾祖父—可敬的赫伯特·本特威奇（Herbert Bentwich）先生。
本特威奇是一名不同寻常的犹太复国主义者。在十九世纪末那个年代，大多数犹太复国主义者都来自东欧，而我的曾祖父却是一位英国公民；大多数复国主义者生活贫苦，而他则是一位家境殷实的绅士；大多数复国主义者投身运动是基于世俗的考量，而他却怀揣一腔虔诚的信仰。对于那个时期的大部分犹太复国主义者来说，复国运动是他们的唯一出路，而我的曾祖父踏上这条道路，却是自觉自愿。早在19世纪90年代初期，赫伯特·本特威奇就已立志，要让犹太同胞再次安居于祖先的应许之地——犹地亚（Judea）。
......
五
《汤姆叔叔的小屋》
- [ 美 ] 斯托夫人 著
- 林玉鹏 译
- 译林出版社
推荐理由
▼
被称为“南北战争的导火索”，是美国境内除了圣经以外20世纪最畅销书籍。内容有关黑奴解放运动。了解美国的性格脾气，南北战争是不可忽视的重要节点。你也许在青少年时期已经读过这本书，在今天再次重温，未尝不会有全新的发现和感受。
作者简介
▼
作者：斯托夫人(1811-1896) | 美国女作家，生于北美一个著名的牧师家庭。19世纪20年代起，废奴制问题就成为美国进步舆论的中心议题，斯托夫人是废奴运动的坚定支持者，也是废奴作家中最杰出的一位。著名代表作：《汤姆叔叔的小屋》。
彭长江，湖南师范大学外国语教授，硕士研究生导师。长期从事翻译理论于实践的教学与研究。翻译世界名著三部，编有对外汉语教材两册，汉英词典一部，发表论文三十余篇。
译者：林玉鹏 | 安徽宣城人，教授，硕士生导师，合肥工业大学外国语言学院前院长，安徽省外国语言文学学会副会长。研究方向为英美文学和文学翻译，重点是英美诗歌研究。
▽▽▽
“我看事情就这样安排吧。”谢尔比先生说。
“我不能这样做生意——绝对不行，谢尔比先生。”另一个人说着举起一杯酒，对着亮光端详着。
“嗨，黑利，事实是，汤姆不是一般的黑奴，在哪儿他肯定都值这个价——他稳重、诚实、能干，把我的整个农庄管理得像时钟一样精确，有条不紊。”
“你说的是黑鬼的那种诚实。”黑利说着为自己倒了一杯白兰地。
“不，我说的是真的，汤姆为人善良，处事稳重，明事理，很虔诚。他是四年前在野营布道会上人的教，我相信他真的信了教。从那以后我把一切都托付给他管理——钱、房屋、马匹，还让他四处自由来往。我发现他在所有的事情上都很忠诚正直。”
“有的人不相信有虔诚的黑鬼，谢尔比，”黑利挥了一下手坦率地说，“但是我信。在上一批我运到奥尔良去的黑奴里就有一个——听那家伙祷告还真像在宗教聚会上听人布道呢，而且他性格温和安静。他还让我赚了一大笔钱，因为我从一个急于脱手的人那儿很便宜地把他买了下来，所以我在他身上赚了六百块。是的，我认为宗教在黑鬼身上是很有用的——如果他是货真价实的信徒的话。”
......
六
《我在伊朗长大》
- [ 伊朗 ] 莎塔碧 著
- 马爱农，左涛 译
- 生活.读书.新知三联书店
推荐理由
▼
以女孩视角，描述对于外人来神秘甚至封闭的伊朗，伊斯兰教义和外来文化的冲击，民族内部的深刻纠结与王朝的陨落，乃至两伊战争给女孩成长带来的深刻影响。从这本书中，你能看到一个有血肉的中东古国。
作者简介
▼
玛赞·莎塔碧（Marjane Satrapi) | 于1969年出生于伊朗雷士特。她在德黑兰长大，在那里的法语公立学校学习，之后去维也纳，后又去斯特拉斯堡学习插图艺术。她写过几本儿童读物，创作的插图发表在世界各地的报刊杂志上，包括《纽约人》和《纽约时报》。
▽▽▽
人们谈起这个伟大的文明古国。总是将她与原教旨主义、狂热主义和恐怖主义联系在一起。我作为一个在伊朗长大的伊朗人，知道这个形象远非真实。
正因为此，创作《我在伊朗长大》对我来说才这么重要。我认为，不应该根据少数几个极端分子的恶劣行为而对整个国家做出评判；我也不希望人们忘记那些为了捍卫自由而在狱中失去生命、在两伊战争中丧生、在各种暴政统治下遭受折磨或被迫离开亲人和祖国的伊朗人。人可以原谅，但绝不应该忘记。
——玛赞·莎塔碧
六
《旧山河》
- 刀尔登 著
- 中信出版社
推荐理由
▼
本书是刀尔登的历史文化随笔集，以另类的視角和犀利的笔触，重写历史中的各色人物和轶事，见人之所未见，引领读者去思考中国几千年的文明给中国历史、给国人，乃至对当下带来的影响。
作者简介
▼
刀尔登 | 本名邱小刚，曾以“三七”的ID在网络论坛走红。1964年生于沈阳，毕业于北京大学中文系，现居石家庄。已出版作品《七日谈》、《中国好人》、《玻璃屋顶》等。
▽▽▽
北齐权臣和士开，曾经劝皇帝多玩乐，少操心国事，说：“自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异。陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。”
奸臣说的话，当然是错的。但在那个时代，从正统的立场出发，要批倒批臭和士开，也不似想的那么容易。因为一旦话说到尽头，和士开只要轻轻一句，就能把正统人士噎住。他需要说的只是：人死万事休。
正统的老祖宗孔子，不愿谈生死问题。他老人家也重丧葬，也谈一点鬼神，那只是对习俗的让步，而非哲学的立场。孔子对死亡的哲学立场，隐藏得如此之深，以至于我们不得不怀疑，他究竟有没有这样一种立场。如果有的话，也许是不可知论吧。幽明永隔，死生在孔子那里是悬而未决的事，而他的后学如此之懒，这个问题就一直那么悬着。
孔子说：“未知生，焉知死。”这既是正确的生活态度，也是对问题的一个搪塞。生活中的问题尚难以穷知，死的事，自然可以无限期地推后了。所以儒家对生死的讨论，止于死前的瞬间，无论是成仁，还是取义，是把死亡当做价值问题来处理。他们喜欢谈的是不朽，这不朽并不涉及灵魂，只是声名的不朽，也就是道家人士讽刺的“死后之余荣”。
......
