真正的救赎，是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁◈ | 阿尔贝·加缪，本文由如学传媒编辑1/10不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。2/

1. 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。2. 深谋若谷，深交若水。深明大义，深悉小节。已然，静舒!3. 善宽以怀，善感以恩。善博以浪，善精以业。这般，最佳!4. 勿感于时，勿伤于怀。勿耽美色，勿沉虚妄。从今，进取!5. 无愧于天，无愧于地

末法时代，培养善根，努力参禅今天的主题是禅，因为禅离言语相、文字相，所以不能找法师讲禅。而应该找一位禅师来“参”，以心印心。所以在禅堂中，和尚如果没有问题，便往往一个星期、两个星期，或者冬天禅期的十个星期中绝不会讲话。现在的禅堂和我小时候在的鼓山禅堂很不一

01把父母送养老院行吗？ 2019年在一次传统文化交流大会答疑环节中，一位女士咨询：“老师，我妈身体不好，但是自理能力还是有的。我平时工作比较忙，时间比较少，既要照顾孩子，又要照顾我爸；其他兄弟姐妹都不管，我想把我妈送个条件比较好的养老院，行吗？” “我问

一阴一阳之谓道阴阳五行，这是中国古代最重要的概念。无论皇帝、官员，乃至贩夫走卒，没有不知道阴阳五行的。《周易》中说，一阴一阳之谓道。也就是说，道就是阴阳的变化。这可以从《道德经》中得到呼应。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

一、能量越大，吸引力就越大庄子《逍遥游》中说：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。如果你要去郊区的话，你准备了三餐就可以往返，回来的时候肚子还饱饱的；如果你要走一百里的地呢，你就要用一晚上的时间准备足够的干粮；如果你要去千里

1、许多时候，我们面对的困难，我们无法解决。2、我们企图逃避的时候，却发现我们已经无路可走。3、这时我们开始呼求：上天啊！帮帮我4、帮帮我吧。5、我们听到的回应却是：跳过来吧！6. 什么？不会吧！7、于是我们呆住了！8、我太了解自己了，我根本无法从这里跳到

近日一篇“佛系”小学作文走红不仅在朋友圈刷屏更被网友称为“一股清流”先来看看这位同学在《藏在角落里的我》这篇作文中写下的金句☟也许我并不需要考哈佛北大，只要快乐就好。人家还没绽放才华呢，就被选为‘没用的人’。这篇文章的作者是来自南京拉萨路小学五年级的尤逸轩

人生在世几十年，无论你活着时是皇帝还是乞丐最终还不是归于一堆黄土吗？不同的心境，看不同的景致 体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时

1世事总无常，但有些善意的谎言却暖入人心一日，天空灰蒙蒙的，看着要下雨，但是又光打雷，没半点雨声，一位父亲，脸色有点苍白，不过幸福的感觉洋溢在面容。父亲：儿子你看爸爸，这体格如何，是不是很壮？儿子兴奋地说：爸爸，我要举高高。于是父亲吃力地把孩子托在肩膀上，

木心先生说：“没有审美力是绝症，知识也救不了”。现在很多人穷，穷的不是物质，也不是文化，而是审美。没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，生活越来越无趣、越来越枯萎。丰子恺先生亦曾说：“人欲有五：食欲、色欲、知欲、德欲、美欲”

戒在外人面前争吵夫妻在生活中难免磕磕碰碰，但要注意，不在大庭广众面前争吵。有些问题在众人面前争吵，不但不能解决，反而会火上浇油。双方都要面子，在众人面前争吵，肯定不甘示弱，往往导致最终的局面难以收拾。所以，好夫妻们要记住：在朋友和家人面前，要给爱人留足面子