王阳明 立功、立德、立言三不朽《蔽月山房》 山近月远觉月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，当见山高月更阔。 山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。 但是如果一个人的眼界足够宽广，他就会发现，和山相比，其实月亮更庞大。 眼睛、耳朵都会欺骗你，要想明白万

中英文字幕 In the mid-'90s, the CDC and Kaiser Permanente discovered an exposure that dramatically increased the risk for seven o

01三四月做的事，八九月自有答案。泰戈尔说：曾在书中看过作家刘同的一段回忆。在书中，刘同写道：星光不问赶路人，时光不负有心人。02你以为自己药石无灵，但时间会让你久病成医。高考后，有人春风得意，也有人黯然失意。作为过来人，我们都懂得，其实，放眼整个人生，生

“然而不可思议的是，这种绝望的处境竟让我变得不屈不挠起来。我的步子迈得比从前更勇敢了，而当我愤慨不已地谴责某人时——此人让我不得不忍受眼前的一切，这种责难竟然取悦了我，让我变得快活起来...满腔怨言化作一种忧郁而坚韧的顺从，心甘情愿地忍受必须经历的一切，纵

我以为从生物学的观点看起来，人生读来几乎是像一首诗。它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的开始就是天真烂漫的童年时候，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心；后来达到一个活动很剧烈的成年时期，

关于鬼的事情我平常很想知道。知道了有什么好处呢？那也未必有，大约实在 也只是好奇罢了。古人云，唯圣人能知鬼神之情状，那么这件事可见不是容易办到的，自悔少不弄道学，此路已是不通，只好发挥一点考据癣，从古今人的纪录里去找寻材料，或者能够间接的窥见百一亦未可知。

我不幸是一个“应该自卑”的人，不过所幸同时又是一个糊涂的人，因此靠着糊涂，竟常常逾矩地忘了自己“应该自卑”的身分，这于我倒是件好事。可是，每当我浑然欲忘的时候，总有一两个高贵的家伙，适时提醒了我应该永志不忘的自卑感，使我不胜羞愤。一日，我静坐悟道，忽然感出

作者：渡兰君有人说：“时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。”人们看着时针一格格地跳动，看着日历一张张地翻页，没有太深的感触。一旦多了一条皱纹、一根白发，才发现时间真的走得很快，生命不知不觉就进入下一个阶段。在流逝的时间里，如何过好每一天

梁启超曾说：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。李鸿章既是晚清名臣又是出色的文人，作为一个有争议的人物，百多年来围绕他的争议不曾停歇。李鸿章留下的很多副对联，如今读来，受益匪浅，感慨良多。享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰

《公正：该如何做是好》作者: [美] 迈克尔·桑德尔 译者: 朱慧玲 中信出版社，2011年辛允星 浙江师范大学法政学院讲师：对于整个人文社会科学特别是政治哲学而言， “社会公正”似乎是个千年长青的话题；作为当代社群主义政治理论的代表人物，本书作者桑德尔对

文 / 西蜀先生《法篇》是柏拉图对话集中最长的一篇，约30万字，共十二卷。相较于早期的《理想国》，经历了政治失意后的柏拉图对正义和国家制度进行了更加成熟和审慎的思考。据说我们现在所看到的《法篇》是柏拉图的学生菲利普整理、加工后出版的，所以语言显得凌乱冗长，

丘吉尔：当我们-跪-下去的时候，伟大-领-袖便产生了。当我们不会-反抗的时候，奴-隶便产生了。当我们不会质-疑，骗-子便产生了。当我们太娇惯，畜-生便产生了。在二战结束后，出乎世界意料的是，丘吉尔竟然在选举中失败，无缘英国首相，原来英国人民认为丘吉尔是一个