在不少民间故事和志怪小说中,诸如狐狸、蛇、黄鼠狼等动物到了一定的年纪或者“修炼”到了一定阶段就要经历一次所谓的“渡劫”。像《聊斋志异》里的《小翠》,狐狸躲到人的官袍下,留得一命,将来自己的女儿再来报恩。传说中的动物渡劫是什么意思?
渡劫是一个道教用词,世间万物,都有其规律,但是偏偏有的却要逆天而行,这其中,包括人,动物,植物,甚至一件小物,一块方石……渡的是“劫”,劫是阻碍,是作为逆天改命的代价,是来自天道的惩罚,劫有千万种,最常听说的就是“天雷”。人有渡劫一说,现在经常听说的一个词叫做“修真”,修真就是要渡劫的,脱胎换骨,筑基成丹,飞升成仙,这都是要付出努力和代价的。
在传统文化中,人们认为动物修行到一定时候,便要接受上天的考验,这便是天劫,渡过天劫便进入了更高层次的修行之道,如果失败,轻则有损修行,重则魂飞魄散。
都说这蛇500年渡劫一次,幻化成蛟龙,再过1000年渡劫一次,幻化成龙。所以蛇也有小龙之说,也不是没有道理的。渡劫那天雷电交加,开天眼,目的就是巡视谁在渡劫,然后是电击雷劈,蛇腾空而起,躲得过这阵闪电你就渡劫成功,成蛟,躲不过轻则伤重则死。
关于渡劫,人们讨论最多的问题之一,便是为何有天劫。在古代哲学观中,人们认为世间万物都遵照着一种共同的法则“天道”而运转、生存。比如,一个人正常的寿命是在一定范围以内,而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏,那么天道是不能允许的。
天道,在中国传统文化中被解读为了具有两面性的存在:严格而又仁慈。严格的地方在于,一切不符合天道(规律)的事物都会被天道视为异数,而仁慈的地方在于,天道对于异数并非斩尽杀绝,而是通过天劫测试,给予机会。
比如蛇,在修炼到一定程度后,便往往通过走蛟的行为获得更大的正果,而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸、黄鼠狼等在修行过程中也会遭到天劫的检测。
这并非一个以实力说话的赛场。面对天道,世间再强大的力量往往都是空谈(但有例外),真正决定渡劫成败的其实是德行(功德)以及机缘。
实际上,这是直到今天都会被人搞混的两个概念,一个人有了很大的功德其实并不一定意味着一定会有某种机缘。功德和机缘之间,并非一种有着某种公式的等号运算。这有点类似于老话:尽人事、听天命。如果没有功德,那么基本上不会有什么机缘(当然也有罕见的特例)但有了功德,却不一定会有机缘。
总之,一句话其实可以概括:由于自身的某种行为(修行)引起了专属于自身气场的变化,变化的气场带来了自然生命中自然气场的反冲,从而形成了“渡劫”一说。这一重劫难过去了,也就意味着新的气场被同化,可以继续修行,如此往返。