古人说，响鼓不在重锤敲。有时他人犯错，与其怒发冲冠，不如点到为止。
1
点到为止，就是留有余地
《菜根谭》中言：“攻人之恶毋太严，要思其堪受。”意思是说：指责别人的过错时不要太刻薄，要考虑到对方是否能接受。
但生活中，总有些人喜欢揪着别人的错误不放，来宣泄自己的情绪，全然不顾他人的感受。
上个月的例会，就因为这样一件事，弄得我们部门不欢而散。
主管因为小王最近出的海报点击率不高，说了他几句。小王解释到，是因为客户坚持修改的结果。
话还没说完，就被领导直接打断了。劈头盖脸一顿狂吼，说小王水平不行，拖整个项目组的后腿，干不了可以辞职。
当着这么多人的面，小王脸涨得通红。坐在原地半天没说一句话，最后把文件往桌上一甩，走了。
领导一时间也下不来台，剩我们几个人坐在会议室里，面面相觑。
后来小王就真的离职了，我们对主管也是敢怒不敢言。
过于苛责，于人于己都是一种伤害。
有人犯了错批评几句，当然无可厚非，但是把话说满、说绝、说死，就容易产生隔阂甚至落下怨恨。
点到为止就是批评别人时，要留有余地。不能适可而止，就会适得其反。
2
点到为止，就是懂得分寸
高明的人往往懂得，有理不在高声，得饶人处且饶人。
晋代有一个叫谢万的人，就是谢安的弟弟。有一次，去朋友家吃宴席。饭毕，主人家邀请大家一起看戏。
不巧的是，谢万和另外一个人同时看中了一个靠前排的座位。两个人你推我扯，不相上下。
结果，那人一不小心把谢万从椅子上给推了下来，不仅人摔倒在地，连他的帽子都弄掉了。
在场的人瞬间安静了下来，把目光齐刷刷地都投向了谢万，以为他肯定要大发雷霆，还有可能拳脚相向。
成不想，谢万慢慢站起来，拍拍衣服上的灰尘，边落座边悠悠地说到：“你差点儿弄伤我的脸啊。”
那人先是一愣，而后马上笑着回道：“本来也没有考虑你的脸。”
谢万的分寸感，轻松地化解了一场眼看就要发生的口角与争斗。不仅顾全了自己的颜面，也成全了别人的体面。
即便他人有错，有时掷地有声的几句话，远比气势汹汹的责骂更有分量。
与人为善，点到为止就是懂得分寸，不过头、不过分、不过度。
毕竟，给别人退路，就是给自己出路。
3
点到为止，就是旁敲侧击
渡人如渡己，渡己亦渡人。
懂得容错，是一种充满智慧的处事之道。
曾国藩年轻时有次参加会试，结果名落孙山。考试榜单公布以后，曾国藩就平静地收拾好行李，启程返乡。
途经一个书店时，看见赫然排列着半面墙的《二十三史》。爱书如命的他怦然心动，可是翻翻口袋，又囊中羞涩。
后来他把身上所有的行李全都拿去当铺典当，还跟当地的一位朋友借了一百两白银，最后如愿以偿地购得一套《二十三史》，心中大喜。
回到老家的曾国藩，除了这套书之外，什么都没剩下了。不仅考试没考上，盘缠花得一干二净，还欠着外债。
作为一个普通的农家，一百两白银绝对不是小数目。曾国藩虽然内心愧疚不已，又害怕父亲的责怪，但还是原原本本地道出了实情。
不料父亲举重若轻地只说了一句话：“爱看书很好，既然买了就要认真看，不然就是你的不孝。”
曾国藩听后，非常感动，发誓要努力读书，绝不让父亲的心血白流。
或许正是由于父亲的这番宽容与用心，激起了曾国藩的斗志，才有了他后来的功成名就。
有时候一味地责怪并不是最好的办法，反而是旁敲侧击能引人思考、反省、悔过，给心灵以强烈的震撼。
点到为止就是，话说三分留七分。
这就是南怀瑾先生曾说的，四两拨千斤的摄生处世之道。
4
点到为止，就是心存善意
《荀子》言：“言而当，知也；默而当，亦知也。”大意是：一个人是否明理，不在于说不说话，话说得多或少，而在于言语是否得当，是否恰到好处，这是明理；沉默时恰好是不应该说的时候，这也是明理。
说话得当，点到为止，是深明大义、晓明大体的一种表现。自我克制，与人为善，就自然而然地会流露出一种彬彬有礼的风度。
选择原谅，是一种情商；
放弃苛责，是一种修养；
懂得容错，是一种智慧。
点到为止，是对别人的一种善意，最后成就的是我们自己的品格。
