今天因为要给人寄几本书，特地翻了一个装书的大纸箱。其中找到两本书，很纳闷大学时怎么会买它们。
一本是未名译库的《形而上学（第二版）》，作者为美国教授因瓦根，北京大学出版社出版。这是一部“深思熟虑的经典著作”，“既可以作为大学哲学课程的教科书，也可以作为形而上学的入门书”。在专业领域，这是一本好书。
另一本是历史的观念译丛下的《历史的观念（增补版）》，英国历史学家柯林伍德所著，也是北京大学出版社出版。柯林伍德是20世纪最著名的历史哲学家之一，《历史的观念》又是其代表作，足见也是好书。
但很遗憾，自大学从当当网花了七八十元买下它们后，就将之束之高阁了，从没有认真读过两页，两本书至今都是新书。当初之所以买它们，是因为清楚它们是“好书佳作”，是我当时想专研搞懂的书。但是现在看来，已经没有研读它们的必要。
它们确实是专业领域的精品，但我已没有兴致研读。我找不到阅读它们的乐趣。
它们都是专业类作品，在专业中可能是不可多得的佳作，但对我这个非专业读者来说，它们过于专业。什么“个体性”“外在性”“本体论”“位格同一性”，读起来枯燥无味，并且神经绷紧了依然读得一知半解。
当然，要是拿出专业的狠劲细嚼慢咽，两本书也不是特别难读。问题就在于，现在已经缺乏专业研读的时间和精力，心思也不在其上。
为专业而读的书，往往需要细读精读。而一旦细读精读，就会特别耗时。如今尴尬的是，即使我精读了这两本书，依然难以在工作和生活中有效运用它们。即使我精读了这两本书，对于形而上学或历史学来说，我还是不专业的。加上天生健忘，两本书我能吸收的恐怕不足其中的千分之一。
由此我不禁感慨，读书固然很重要，但最重要的是要清楚自己为什么而读。
若纯粹是为打发时间，那只需有书可读即可；若是为了兴趣，那尽管找对自己口味的书读；若是为了自我提升，那看一些成长类书籍会更适合；若是为了专业学习，那就啃专业书籍。总之，应该读什么书，要视自己的情况而定。
每一本书都有一定的价值，但并非所有书都值得我们读，毕竟人生短短几十年读不了多少书。读完了现代的，还有古代的；读完了国内的，还有国外的；读完了汉语，还有英语、俄语，等等。即使只读大众公认的经典，我们也只能读完其中的一部分。所以千万不要妄想读尽世间好书，否则，你可能会被书籍弄得精疲力竭，人格分裂。
而且你越贪图无所不知，越可能一无所知。很多时候泛读千本，不如精读几本。在精力有限的情况下，自觉不读一些公认的“好书”，不失为一种明智之举。
