在柏拉图《理想国》第一卷开篇，玻勒马霍斯的父亲克洛法斯和苏格拉底谈到了老年苦乐的问题。
克洛法斯一上来就以“老旅客”的身份告诉苏格拉底：“随着对肉体上的享受要求减退下来，我爱上了机智的清谈，而且越来越喜爱。”
苏格拉底则以年轻人的身份请教克法洛斯：作为人生路途上的老旅客，究竟晚境是痛苦还是怎么样？这个问题看似是年轻的苏格拉底出于好奇，实质是他在为进一步追问“如何过好这一生”这个问题做铺垫。而克法洛斯没有多加思考，就以自己的经验做了过来人的回答：
听到此，苏格拉底故意质问：“亲爱的克法洛斯，我想，一般人是不会以你的话为然的。他们会认为你觉得老有老福，并不是因为你的性格，而是因为你家财万贯。他们会说‘人有了钱当然有许多安慰’。”
对此，克洛法斯的回答也很经典：“他们不信我的话，也有他们的道理。不过，他们是言之太过了。我可以回答他们，像色弥斯托克勒回答塞里福斯人一样。塞里福斯人诽谤色弥斯托克勒，说他的成名并不是由于他自己的功绩，而是由于他是雅典人。你知道他是这样回答的：‘如果我是塞里福斯人，我固然不会成名，但是，要让你是雅典人，你也成不了名。’对于那些叹老嗟贫的人，可以拿同样这些话来回敬他们。一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，但是一个坏人虽然有钱，到了老年其内心也是得不到满足和宁静的。”
克洛法斯的回答表明，人幸福的获得，虽与财产、荣誉等外在事物有些关系，但最主要的还是来自对欲望的节制。古人常讲知足常乐，知足者富，这确实是很智慧的箴言。贪得无厌、纵欲无度的人，即使把整个世界给他，他也不会满足。而人的不满足，无异于自掘坟墓，《道德经》就讲“祸莫大于不知足”，老话也说“人心不足蛇吞象”。而一个人一旦懂得节制自己的欲望，他就能像夫子赞美的颜回一样：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
所以我们如何获得持久的幸福呢？从个人角度讲，幸福的秘诀就是始终保持自己的欲望不超出我们能满足的一切。所以想靠财富获得长久幸福，你就要拥有足够维持长久幸福的Money；如果没有，你就应该量入为出，让自己花钱的水平不高于挣钱的水平。当然，现在有信用卡，你可以提前刷单享乐，但总是透支未来的收入，恐怕只会得不偿失。
- 整理作者舒生，90后生活废才，一直在跋涉的文字匠，大阅读教育倡导者，行智学院主创。
