作者舒生
一个文明的社会，不必总把爱国挂在嘴上。这倒不是不爱国，而是实在不必要。
非得再三强调不可，便说明这个国家存在极大的问题。
国家对一个人来说，是生我养我的这片土地，是我永久受其熏陶感染的文化，是我朝夕都在运用的语言，是生活际遇的总和。
你问我爱国吗，我不会轻易回答你。因为如果我不分青红皂白，就声称自己如何爱国，那我不是极其愚蠢，就是极其坏。这就像你问我是否爱我的父母，我不会说我一定爱。
如果父母没有尽到自己的职责，如果父母并不爱我，有好处他自己享用最多而把极少的份额留给，还用特权对我呼来唤去，还给我洗脑说非他不可，那我告诉你，这样的父母我绝不爱。对国家我也是如此。
而且把国家比喻成父母还会误导，国家并不是无偿为我们服务。比起人民辛苦劳作的收获，国家的管理者通常能获得更多的利益。
国家本身并不是永垂不朽的，它是近代文明发展的产物。它存在的目的，是要保护国民的安全，维护社会公平正义，保障生活秩序。它不是来桎梏人民，而是来为人民的福祉保驾护航。但在专制时代，却总是兴百姓苦亡百姓苦。
爱国这事，真的不必大谈特谈，就像你爱你的父母，也不必逢人就喋喋不休。生活中动辄拿爱国上纲上线的人，一定要远离。这些人戾气很重，与更年期的老巫婆无异。
最要紧的不是爱国，而是从自己站立的地方，尽可能把我们的家园建设好。
只有把我们的家园建设好，国家才能繁荣昌盛，人民才能安居乐业。
建设国家，不是一味认同国家，不是无下限没节操地向国家的管理者歌功颂德，更不是党同伐异的名义。我们生活在同一片天空下，只要没有违背公理，只要我们没有伤及他人，谁也没有资格宣称他比别人更爱国。何况良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，对国家建设，严肃的批评要远比那些虚伪做作的漂亮话有价值。
而那些利用舆论、道德甚至权力逼我们表态必须爱国的人，实际上都是在耍特权。其面目可憎，其心可恶。
一个真正的爱国者是不会凶巴巴地对他的同胞讲话的。国家主义（或曰民族主义）发展为一种想象共同体是近两三百年才出现的现象，在特殊的时期存在确有其必要，但过于强调它，往往会演化为民粹主义。沉浸在这种思想中，多半会染上妄想狂迫害症。这种妄想迫害症，起初只是煽动排外情绪，但不久就演化为对自己同胞的残害。
看看历史，狂热的国家主义者鲜少能伤害他国，伤害自己的同胞倒是易如反掌。说白了，他们最大的能耐，就是欺负自己人。
可是一个只知道欺负自己人的人，算什么爱国者呢？爱国，永远是具体的。一个人口口声声说爱国，却对身边摔倒的老人视而不见，他算什么爱国？社交媒体一再表忠心，爱国之声慷慨激昂，却对身边的灾难视而不见，他算什么爱国？一位官僚总是在教育人民要爱国，自己却中饱私囊，他算什么爱国？……
爱国，首先是爱人，最重要的也是爱人。一个连身边人都不爱的人，永远不要指望他会爱国。这般冷血动物爱国，只会带来狂热和灾难。而一个人即使目不识丁，一辈子从没说过一句爱国的话，只要他尽心孝敬父母，尽职养育子女，关爱朋友，与邻居友好相处，爱岗敬业，乐善好施，那他就堪称我们爱国的榜样。
永远不要担心没人爱国国就会灭亡。一个朝代的灭亡，从来不是因为没人爱，而是因为它自己足够坏。
所以我要说，少爱抽象的国，多爱具体的人。人要爱人，国家也要爱人。
