1、阿那克西曼德：万物的本源是无限。它们从那里来，最后也循必然之理回到那里。
随感：老子“无中生有，有还于无”；圣经：“你本来自尘土，复归于尘土”。感兴趣的人可以想想自己喜欢什么样的表达。个人觉得阿那克西曼德的表达有点别扭，但用词更准确。
2、留基伯：没有任一物的生存是没有计划的，一切都有意义，而且是必然的。
随感：这是典型的决定论吧？康德已经批判过。认同康德的观点，但对于过去的一切，我认为都可以用留基伯的观点来解释。对于未来的事，人就该“发挥主观能动性”了。
3、赫拉克利特：自然爱隐藏自己。多数人对日常发生在周遭的事物均不假思索，对自身的经验也缺乏理解；对他们而言，一切都理所当然。
随感：有句话说：上帝把熟悉的事物安置在我们身边就是为了隐藏真相
4、普罗泰戈拉：每件事都同时存在着两个互相对立的命题。
随感：哲学家本人最著名的话：人是万物的尺度。在我眼里，普罗泰戈拉是跟老子一个级别的哲人。
5、苏格拉底：没有人出于自愿（故意地）行不义之举。
随感：这话弗洛伊德可能不会同意，他认为人内心存在一种天然的破坏本能，我大致赞同弗洛伊德的观点，但苏格拉底的名言具有更大的现实意义。
6、柏拉图：与神性者、不死者、理性者、单一形态者、不毁败者……最相似的是灵魂。
随感：肉体乃灵魂的坟墓。柏拉图绝对是精神的贵族。思想一生，也纠结一生。
7、亚里士多德：我们应考虑的不只是最好的国家，还有可能的国家。
随感：不同于柏拉图，亚里士多德为诗歌辩护，其《诗学》影响西方文学上千年，然而亚里士多德怎么看都不像一个诗人。柏拉图虽然主张将诗人驱逐出城邦，骨子里却是个诗人。现实有时就是这样吊诡。在政治上，追随亚里士多德的现实感。
